|
надумается, тоже уже мало кто остался. И вот я, уже будучи больным, израненным осколками и пулями стариком, узнал, что есть ei:^ два свидетеля необычного небесного явления из моего детства. Ушакова Александра Васильевна со своей тетей видели схватку двух воинов, закованнч\ в латы. Сидя на громадных лошадях, они руби.ni друг друга мечами. Но эта схватка происходила -л полной тишине... А наша была озвучена. И было ^то в другом месте. Я решил написать вам потому, что не хочу, чтобы увиденное в детстве чудо ушло вместе со мной. У меня нет свидетелей. Мой брат Виктор, которого в тот вечер я тащил за собой в гору, 1925 года рождения (на два года моложе меня), совсем мальчишкой погиб при форсировании Днепра. Кто жив из остальных - не знаю. Но верю, что если кто-нибувь из оставшихся прочтет эту историю, обязательно отзовется и подтвердит", - пишет Александр Михаилович Колпаков из Оренбурга. Исследователи подобных явлений, получивших название "хрономиражи", утверждают, что мы имеем дело со своего рода "психофильмами", хранящимися в информационном поле земли и время от времени "прокручивающимися" вновь. Они сталкиваются с двумя типами оппонентов. Первые считают, что в большей степени это фантазии очевидцев, построенные на необычных оптических миражах. А вторые не сомневаются, что бойцы этих давно минувших баталий - души умерших. У последней гипотезы максимальное число поклонников. Но тогда остается признать, что и у жиг вотных есть душа Тема призраков столь обширна, что ей можно было бы посвятить не один толстый книжный том. И вопросом наличия или отсутствия души у 336 ных она не ограничивается. Ведь и само появление призраков нельзя объяснять только галлюцинациями, оптическими миражами, информационными матрицами, хрономиражами, как это пока делается. Но наша задача - не решение этой многовековой загадки. Затрагивая эту тему, я ставила перед собой другую цель: показать, что тайна призраков — 281 —
|