|
Впоследствии Роберт Боваль и Грэм Хэнкок изложили, развив, свои предположения относительно данного соотношения в совместной книге «Послание сфинкса»17. По их мнению, сфинкс, три большие пирамиды, дорожки, ведущие к пирамидам, и другие памятники на территории гизского некрополя образуют огромную астрономическую диаграмму — карту звездного неба в тот момент, когда весеннее равноденствие должно было перейти в созвездие Льва, то есть приблизительно в 10730 году до н.э. (или 12670лет до наст. вр.). (Хотя Боваль и Хэнкок указывают другую дату, 10500 год до н.э., мы берем более точную дату —10 730 год до н.э., рассчитанную при помощи детальных уравнений прецессии Э. Бергера18). По их словам, именно в это время звезда дзэта Ориона, как и само созвездие Ориона, оказались бы в результате полярной прецессии в самой южной точке склонения. Более того, три звезды, образующие пояс Ориона, и созвездие Льва во время весеннего равноденствия должны были располагаться в ту эпоху вдоль предрассветного горизонта. Следовательно, в день весеннего равноденствия созвездия, связанные с гизскими сфинксом и Большой пирамидой, появлялись бы на небе после восхода солнца! В то время созвездие Льва (его сжавшаяся фигура) располагалось параллельно горизонту и напоминало о сфинксе в Гизе, тоже смотрящем в восточном направлении* . Древнеегипетские астрономы традиционно придавали огромное значение появлению звезд после восхода солнца; встающее Солнце символизировало сотворение мира и восстановление во вселенной света и порядка. Более того, в погребальных текстах область Гизы была связана с подземным царством Осириса, звездный двойник которого, по поверьям древних египтян, находился вблизи созвездия Ориона. Так, например, после смерти царя Египта считали олицетворением умершего Осириса, который, по религиозным представлениям того времени, должен был, воскреснув, подняться из своей гробницы на небо и занять место среди звезд в созвездии Осириса, Саху (Орион). Рассматривая эти факты, Боваль и Хэнкок высказывают предположение, что храмовый комплекс в Гизе и проводившиеся там погребальные обряды представляют собой сложное послание, привлекающее внимание к конкретным созвездиям в доисторическую эпоху, однако они не вполне понимают его смысл: «Огромные памятники некрополя в Гизе, вместе с древними текстами и связанными с ними ритуалами, возможно, были созданы для того, чтобы передать некое послание от одной культуры другой — послание не через пространство, а через время. „.Б настоящий момент на повестке дня стоит уже не вопрос, заключены ли в памятниках в Гизе основные астрономические и математические законы, а вопрос «для чего»19. — 87 —
|