|
наблюдений, накопленных с 1954 года, однородность которых представляет несомненный интерес. Поэтому я и считаю, что по отношению к феномену нужно занять позицию открытого сознания, то есть не отрицать его a priori. Наши далекие предки отрицали множество вещей, которые теперь нам кажутся абсолютно элементарными, будь то, скажем, пьезоэлектричество или статическое электричество, не говоря уже о разнообразных биологических явлениях. На самом деле все развитие науки заключается в том, что в определенный момент замечаешь: а ведь пятьдесят лет назад совсем ничего не знали и не понимали истинных причин явлений. Что можно добавить к этому заявлению? Очевидно, простого сохранения "открытого сознания" по отношению к проблеме НЛО еще недостаточно для сенсационных открытий, но наука должна приветствовать такое положение дел, когда правительство наконец соглашается изучать факты. Третий камуфляж: самоотрицание НЛО Мы уже говорили о двух видах камуфляжа: 1) давление, оказываемое на свидетелей с целью отбить у них охоту рассказывать свои истории, и 2) фабрикация "объяснений", если свидетель все-таки находит в себе силы говорить. К этим двум видам, как я полагаю, необходимо добавить третий: в самом феномене заключен механизм для самобъяснения. 3 декабря 1967 года американский полицейский по имени Херб Ширмер из Ашленда, штат Небраска, испытал такое, что вполне заслуживает стоять рядом со случаями похищений Бетти и Барни Хилл и рыбаков из Паскагулы. В половине третьего ночи Ширмер увидел на дороге объект с мигающими огнями. Полагая, что это грузовик, он "включил дальний свет". Объект взлетел и скрылся. Двадцатидвухлетний свидетель вернулся на пост и записал в журнале: "Видел летающую тарелку на перекрестке дорог " 6 и " 63. Хотите верьте, хотите — 263 —
|