|
Евреи унаследовали шумерские идеи от Авраама, египетские — от Моисея, мы полагаем, основная масса жрецов также восприняла верования ханаанских святилищ, связанные с циклической сменой времен года, но жрецы при царском дворе выросли в тайных астральных традициях, которые практиковали цари-жрецы, подобные Мелхиседеку. Мы также установили, что многие важные события в Библии, видимо, привязаны к явлению яркой предрассветной звезды — и Меркурия—-Венеры вместе, которое называли Шекинах. Но нас озаботило, что вера в могущество Шекинах может оказаться не чем иным, как суеверием — астрологией. Мы также полагаем, что христианство построено на ханаанской модели умирающего и воскресающего бога природы. Церковь ненавидела астрологию как примитивного, невежественного врага «истинной» веры, и главные астральные тела в основном, отсутствовали в священных книгах, несмотря на то, что принципы астрономии лежат в основе поклонения природным сменам года христианского календаря. Рождество было ранее дохристианским праздником, которым отмечали день зимнего солнцестояния. Пасхальный ритуал воскресения появился раньше Христа на десятки тысяч лет, но Церковь до сих пор отмечает смещающуюся дату Пасхального воскресенья как наступающего после первой субботы с полной луной после весеннего равноденствия. Неясность, проистекающая из того, кому Бог говорит в первой главе Книги Бытия «И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему и подобию Нашему»32, возникла из-за конфликта между двумя ранними ханаанскими традициями: одной, связанной с природой, и другой — астральной. Природный культ основан на рождении и смерти природы при смене времен года и имеет отношение к движению Солнца. Астральный следит за долговременной схемой движения звезд, которые считаются советниками Бога, и пытается использовать то, что наблюдают жрецы, для предсказания возвышения и упадка как своего народа, так и своих царей. В ритуалах масонства дается иное толкование этого верования, которого нет в Библии. В главе 1 Масонского Завета говорится, что Бог сказал это трем советникам Его Вечного Совета, в котором было еще семь других советников, известных под именем «или все вместе — малакот». Этот термин переводится как «ангелы». Однако корень слова «ма- лак» означает «советник» и позднее стал употребляться в значении «царь». Таким образом, получается, что Яркая Утренняя Звезда, участник каждой церемонии посвящения в Третью ступень масонства, существует действительно со времен незапамятных. Теперь нам следовало тщательнее разобраться с астрологическими следствиями идеи Яркой Утренней Звезды, с тем, как она попала в Масонский Завет, а через него в современное масонство. — 196 —
|