Члены хасмондианской жреческой семьи, возглавившие революцию, провозгласили себя наследственными царями несмотря на то, что не принадлежали к древней династии жрецов. Это вызвало гнев подлинного жреческого сословия, члены которого основали свою общину в Кумране, самом низком месте земной суши, пытаясь сохранить чистоту своих традиций. Кумранская община была плодом трудного союза жрецов Задока и Еноха, сформировавшегося на основе общего разочарования властью Маккавеев в Иерусалиме4. Одним из побочных следствий наших изысканий было выяснение, что группа последователей Еноха продолжала существовать в чистом виде так же, как и в гибридной форме Кумранской общины. Плиний, римский историк, писал о Кумранской общине: На западном побережье озера Асфальтидес (Мертвое море) есть поселение ессеев на некотором удалении от берега, чтобы избежать неприятных запахов. Это одиночки, которых можно считать наиболее экстраординарными людьми в мире, которые живут без женщин, без любви, без денег, в обществе лишь пальмовых деревьев5. Как и в Ордене тамплиеров, эти жрецы из Кумрана проходили обряд посвящения, носили только белые одежды, и все у них было в общей собственности. Как и в масонстве, чтобы стать полноправным членом секты, надо было выдержать трехлетний испытательный срок. Мы также вспомнили, что нас обрядили в белые одеяния при проведении каждого из трех ритуалов Масонского Ремесла, нас просили передать все имеющиеся при нас деньги перед обрядом посвящения в Первую ступень, нам подсказали ответ: «Ничего я не имею» или «Добровольно я отдаю». Известно, что ессеи сохранили элементы поклонения Солнцу, поскольку пели на заре гимны «Солнцу Праведности». Они тоже вызвали бы гнев Иезекииля, который проклинал обычай стоять «спинами своими ко храму Господню, а лицами своими на восток, и кланяются на восток Солнцу»6. Не нравились такие ритуалы и иерусалимским властям, они со временем выпустили указ, запрещающий под угрозой смертной казни практику ессеев вставать на колени, обратившись к Солнцу на заре7. Специалист по библейским исследованиям Мортон Смит истолковал Золотую лестницу, описанную в одном из Свитков Мертвого моря, как устройство, построенное для поклонения Солнцу, для «моления о его восходе». То, что Солнце, Луну и звезды уподобляли ангелам, видно из текста Псалма (148:1-4): Хвалите Господа с небес, хвалите его в вышних. Хвалите его, все Ангелы Его, хвалите Его, все воинства Его. Хвалите Его, Солнце и Луна, хвалите Его, все звезды света. Хвалите Его, небеса небес и воды, которые превыше небес. — 145 —
|