|
Ну вот, сн приходить. Ена спить. рн к ней стал ходить как муж. И жили оны как жена с мужом. Ноччю. Потом ена стала сильно сохнуть после етого. Несколько так сн времени ходил к ей все. Яс стала соседка спрашивать там онна, замечать: - Почему, почему, говорить, это ты такая сохнешь, так похудела? Ена заплакала и говорить: - Знаешь что, ко мне ходить мой Василий! Ноччю приходить. И... с им живем мы как муж с женой. - Да ты что! С ума сошла! Возьми перекрести ты все! И ена все равно... Перекрестить - сн опять приходить! Потом однажды вдеть странник. рн и говорить: - Знаешь, что сделай (он остался у ей даже ночевать, етот странник). Говорить: - Ляг ногами к Богу! Ляг на пол и ногами к Богу (к иконам). И вот ена когда так сделала - лягла ногами к иконам, сн открыл дверь. И как трахнет дверью! Токо сказал: - Ага! Сегодня догадалась! И вот с тех пор сн бросил к ей ходить... А то ена замерла б, ена высохла вся..." Известный фольклорист Сергей Максимов в своей книге "Нечистая, неведомая и крестная сила" тоже замечает одну любопытную особенность: "Многие женщины... передают священникам На исповеди, что их отсутствующие, а часто и умершие мужья являются к ним въяве и спят с ними... Сплошь и рядом не только вдовы, но и замужние женщины рассказывают о своих похождениях подобного рода со всеми мелкими подробностями". Например, собиратель русских сказок и легенд Минх приводит в своей книге быличку, записанную им в 1865 году в селе Колена Саратовской губернии. И далее пересказывается случай, что в том селе погиб на войне муж, отданный в солдаты. "Стала она плакать и тосковать; только как-то ночью является он к ней... Отвечает, что бежал со службы, и не велит никому рассказывать, что приходил к ней. К утру муж ушел, и солдатка к удивлению увидела, что все, чем она его угощала, осталось цело. Между тем сама видела, как он ел и пил. Посещения продолжались недолго". Женщина заподозрила неладное, "стала сомневаться в муже и высказалась одной набожной старушке". Та, оказывается, знала какие-то заговоры от нечистой силы и помогла жене солдата изгнать беса. Исчезновение лжемужа, пишет Минх, сопровождалось всевозможными ужасами: "То дом трещит, как будто рушится, то огненный клуб повиснет над окном. Это продолжалось три ночи до рассвета. А потом прекратилось. Отныне лжемуж перестал являться к солдатке". Но самое интересное - "налетчик" является в те избы чаще всего в виде огненного змея, который оборачивается лжемужем или молодцем-красавцем. — 80 —
|