|
http://forum.ronl.ru/index.php?showtopic=5390 - любовь и ненависть; Вспомните и задумайтесь о том, почему вдруг при вполне благоприятных для жизни обстоятельствах люди, почувствовав нечаянно, увидев случайно мимолетную улыбку настоящей, как им кажется, любви, рушат всю свою жизнь и бегут за ней. Почему? Потому, что любовь включает в себя всё вышеперечисленное. Абсолютно всё! Она заставляет идти за любимым человеком на другие континенты; она заставляет выполнять такую работу, которую никто и никогда не способен за тебя сделать: писать поэмы, ниспровергать законы мироустройства, изменять внешность и характер; она заставляет ревновать до боли, до темноты в глазах: «Молилась ли ты на ночь, Дездемона?»; она заставляет ненавидеть, жить и убивать, вспомните судьбу Графа Монте Кристо, хотя бы несколько строчек из его прошедшей через века биографии: - Умереть? Нет! – воскликнул он. – Не стоило столько жить, столько страдать, чтобы теперь умереть! Умереть! Я мог бы это сделать прежде, много лет тому назад, когда я решился; но теперь я не желаю играть в руку моей злосчастной судьбе. Нет, я хочу жить; хочу бороться до конца; хочу отвоевать счастье, которое у меня отняли! Прежде чем умереть, я должен наказать моих палачей и, может быть, – кто знает? – наградить немногих друзей. Но меня забыли здесь, в моей тюрьме, и я выйду только так, как Фариа. она заставляет болеть и самоуничтожаться: Многократные обещания подкрепляют ее надежды, дерзкие ласки разжигают ее страсть, подчиняют ее душу; она ходит как в чаду, предвкушая все земные радости, она возбуждена до предела, наконец, она раскрывает объятия навстречу своим желаниям, и... возлюбленный бросает ее. В оцепенении, в беспамятстве стоит она над пропастью; вокруг сплошной мрак; ни надежды, ни утешения, ни проблеска! Ведь она покинута любимым, а в нем была вся ее жизнь. Она не видит ни божьего мира вокруг, ни тех, кто может заменить ей утрату, она чувствует себя одинокой, покинутой всем миром и, задыхаясь в ужасной сердечной муке, очертя голову бросается вниз, чтобы потопить свои страдания в обступившей ее со всех сторон смерти. Видишь ли, Альберт, это история многих людей. И скажи, разве нет в ней сходства с болезнью? Природа не может найти выход из запутанного лабиринта противоречивых сил, и человек умирает. Горе тому, кто будет смотреть на все это и скажет: "Глупая! Стоило ей выждать, чтобы время оказало свое действие, и отчаяние бы улеглось, нашелся бы другой, который бы ее утешил". Это всё равно, что сказать: "Глупец! Умирает от горячки. Стоило ему подождать, чтобы силы его восстановились, соки в организме очистились, волнение в крови улеглось: всё бы тогда наладилось, он жил бы и по сей день" (Гете. «Страдания юного Вертера») . — 40 —
|