Но вот если фотоаппарату выдержку определяет фотограф, то кто определяет выдержку для человека, для группы людей, для народа? Представьте, что мы с вами являемся наблюдателями где-то там наверху и способны наблюдать только такие объекты, которые в диаметре больше метра. Тогда отдельно прогуливающиеся люди перестанут для нас существовать. Но любая парочка и всё, что больше, – это уже наблюдаемый объект. Правда, появление и исчезновения этого объекта для нас может надолго оставаться загадкой. Получается, что выбор для нас осуществляется нашими возможностями по наблюдению! Собравшись у него в номере, они быстро порезали колбаску и наполнили рюмки. Но как только подняли первый тост за благополучное завершение конференции, раздался стук в дверь. Занюхивая рукавом футболки, он крикнул: - Открыто! – и вышел навстречу. Навстречу, как оказалось молодой красивой Незнакомке. - Привет! – просто сказала она. - Привет, – он вылупил глаза от удивления. – Вы к кому? - К хозяину. Вы хозяин? - Да, я, проходите. - Значит, я к вам. - А вы кто? - Я – Подарок. - Подарок? - Вы вчера участвовали в споре на лучший комплимент женщине? - Да. - Вы победили? - Да. - Ну так вот, ваш соперник расплачивается. Я - подарок вам. Награда за победу. Устраивает? - Устраивает, – ответил он с восхищением и тут же уточнил: - А на сколько? - На столько, на сколько мне самой понравится. Вы же не станете удерживать меня против моего желания. - Конечно! Ей понравилось на всю жизнь. Комментарий философа: Иногда наш ответ Судьбе становится результатом проявления взбалмошного характера, каких-то внутренних бессознательных течений, порой вопреки логике и здравому смыслу, как говорится: слово за слово и понеслось… А потом уже и обратного пути нет: «Слово не воробей, поймают – вылетишь!»[6] И его ловят. И приходится доказывать недоказуемое. Но иногда, как ни странно, доказательство удается даже вопреки собственной уже потом осознанной позиции: глаза боятся, но руки делают и сделают! Все эти истории интересны тем, что обычные ситуации и поступки в них воспринимались как нечто необыкновенное, нечто такое, что потом неоднократно вспоминалось. Память, живущая по своим законам, возвращалась к ним и возвращалась, может быть в поисках знаков Судьбы, спрятанных в сказанных вдруг ни с того ни с сего словах и совершенных как бы по недомыслию поступках. Получается, что даже в решении главной задачи выбора Судьбы у любого человека существует целое множество равносильных алгоритмов, т.е. разных цепочек событий, приводящих в одно и то же состояние души. Можно пойти налево, можно пойти направо, и независимо от сделанного выбора всё равно в точно назначенное время придти в заданное состояние души. — 37 —
|