|
Из сравнительного анализа структуры духовности и личности нетрудно заключить, что Владимир Налимов, описывая структуру вероятностно-ориентированной модели личности, одновременно весьма удачно и полно описал и элементы структуры духовности каковыми являются:1)коллективное бессознательное (архетипы К.Г.Юнга);2)логическое мышление (Аристотелева логика);3) предлогическое мышление (вера, интуиция, творческие озарения). В результате объединения всех указанных элементов духовности в единое целое и возникает тот феномен, который получил название элементарной ячейки «космического сознания». А теперь поговорим о «трансценденентальной устремлённости человеческой духовности». Несмотря на сложность и запутанность термина, если мы хотим оставаться на позициях науки, здесь следует говорить не о запредельном, абстрактном «нечто», а о конкретном феномене, описанном в комплексных научных теориях, синтезирующих в своём содержании передовые достижения физики, психологии и философии. Требованиям такой теории, на наш взгляд, удовлетворяют научные концепции физиков Г.И. Шипова и А.Е.Акимова (Россия), а также Б.Палюшева (Болгария) о физическом вакууме и торсионных (от англ.» torsion «-вращать) полях - полях, определяемых собственным моментом вращения объектов микромира. В популярной и доступной форме с этими и другими нетрадиционными теориями можно ознакомиться в книгах учёных - физиков В.Ю.Тихоплав и Т.С.Тихоплав “Физика веры”, «Великий Переход», «Начало начал», «Кардинальный поворот», «Гармония Хаоса». Не менее интересный материал по данной тематике можно также найти в не менее интересном журнале, издаваемом с 2001года Международным институтом соционики(г.Киев) “Физика сознания и жизни, космология и астрофизика”. Суть взглядов наиболее передовых и оригинально мыслящих специалистов в области теоретической физики сводится к тому, что в абсолютно пустом, но имеющем свойство к самозакручиванию пространстве возникает цельное вихреобразное возмущение, которое рождает поначалу единое торсионное поле Вселенной -Поле Сознания. В процессе эволюции в этом торсионном поле возникают информационные пакеты (вихри) большой ёмкости-духовные монады, имеющие также торсионную природу и ответственные за хранение важнейших характеристик Поля Сознания: механизмов его образования, взаимодействия и эволюции, соотношений действующих в нём сил, алгоритмов, закономерностей, пропорций, ритмов и т.п. При взаимодействии единичного информационного пакета с физическим вакуумом хранящаяся в нём информация приобретает возможность сколь угодно долго существовать без искажений в пространственной структуре виртуальных пар вакуумных «квантов»- фитонов. Таким образом, первичная динамика единого континуального вихря творения фрагментарно запечатлевается в статике параметров бесчисленных элементов вакуума. Проще говоря, духовная монада, которой в котексте нашого материала соответствует результирующая взаимодействия всех структурних компонентов личности по модели В.Налимова, с целью вечного сохранения своего информационного потенциала оставляет в вакууме свой «слепок». Этот процесс для наглядности можно уподобить записи на лазерный диск видеофильма. — 72 —
|