Когда невозможное возможно. Приключения в необычных реальностях

Очень интересно было взглянуть на это стечение обстоя­тельств с астрологической точки зрения. Астрологи, несомнен­но, припишут большую часть произошедшего влиянию архети­па Сатурна, часто называемого Великим Злодеем. В своем нега­тивном аспекте Сатурн представляет недолговечность, старение, смерть, конечность вещей, потери, скорбь и депрессию. Мифо­логически Сатурн являлся римским божеством, часто сравни­ваемым с греческим богом Кроносом, Отцом Времени и Мрач­ным Жнецом. Астрологи говорят об архетипических циклах Сатурна, которые длятся от двадцати девяти до тридцати лет — срок, необходимый Сатурну для полного оборота вокруг Солн­ца и возвращения в то место, где он находился в тот момент, когда мы родились. Время возвращения Сатурна обычно является вре­менем глобального завершения.

До этого я дважды посещал Прагу во время своего второго возвращения Сатурна. Мой первый визит совпал с празднова­нием семидесятой годовщины создания Чехословакии (в 1918 году). Большая пешеходная зона (Na pfikopech), прилегающая ? известной Вацлавской площади, была расчерчена двумя ря­дами высоких цилиндрических колонн, оклеенных увеличен­ными газетными вырезками из разных периодов истории Че­хословакии. Они располагались в хронологическом порядке, так что, проходя мимо и читая текст, я буквально просматри­вал и воскрешал в памяти наиболее значительные события сво­ей жизни.

Причиной моего второго визита в июне 1992 года стала Меж­дународная трансперсональная конференция, проходившая под названием «Наука, духовность и глобальньдй кризис: движение к миру с будущим», на которой мы с Кристиной были коорди­наторами программы. Это время было для меня моментом боль­шого завершения. В 1960-х годах я начал свои независимые ис­следования в области психоделиков в Праге и вот теперь, трид­цать лет спустя, я привез в Прагу трансперсональную психоло­гию и холотропное дыхание, плоды многолетней работы. Три недели погружения в смерть, от начала тренинга в Финдхорне и до конца моего пребывания в Праге, казались неотъемлемой частью моего второго возвращения Сатурна и его завершения.

БЛАГОСЛОВЕНИЕ БОГОВ
Дон Хосе Мацува и церемония призывания дождя индейцев уичоли

В наши первые годы жизни в Эсалене мы познакомились с Премом Дасом, молодым американцем из Сан-Хосе, ко­торый продавал в Эсалене артефакты индейцев племени уичоли из северной части центральной Мексики. Все они были созда­ны под влиянием видений, вызванных приемом пейота во вре­мя религиозных церемоний, и среди них были вышивки цвет­ными нитями, изображавшие мифологические мотивы, резные деревянные животные и сосуды из выдолбленных и высушен­ных тыкв с затейливыми украшениями из бус, «Глаза богов» и молитвенные стрелы. Он также предлагал богато расшитые ру­башки, брюки, платья, пояса и браслеты. В то время когда Прем Дас появился в Эсалене, он жил в Мексике, в деревне индейцев уичоли недалеко от Тепика, столицы штата Наярит, и был уче­ником дона Хосе Мацувы, выдающегося столетнего шамана.