Зачем мы делаем эту книгу? Чтобы не забыть молитвенное место. Это не только дань ностальгии, но и память о чуде. И дань Мечте, чтобы скоро – скоро встретиться еще раз в том месте, где каждый из нас – Учитель, и Господь равен нам в улыбке, в дыхании, в мысли. Все, что делаешь в жизни, поддерживается и вскармливается теми, кто вникает в твое намерение и понимает смыслы, рожденные тобой. С благодарностью всем участникам своих полевых тренингов и особенно Протопоповой Ольге, Тарасенко Павлу, Качановой Наталье, Кузьменко Виктору, Фроловой Ольге, Бубееву Юре, Силиной Олесе. Духовное путешествие. Долгая жизнь на земле в поисках Истины приводит к блестяще простым принципам, которые лучше знает Младенец, чем мудрец. Зачем тогда структурируется реальность, так долго работает человек, устанавливает отношения с другими, боится, оценивает, страдает, желает, если начало всегда объемнее, глубже, потенциальнее, полнее, чем конец. Странным образом в середине жизни есть нечто большее, чем в начале и в конце. Мудрость в старости пахнет смертью и импотенцией. Мудрость в молодости похожа на цветок в оранжерее – много красоты и прелести, но нет крепости, силы и выносливости. Именно в середине жизни возникает запредельное понимание соли земного существования. Еще и уже не поздно. Возникает предельная рефлексия онтологических законов существования. Духовное путешествие – это попытка взрослых, уже не молодых, еще не старых, вкусить те состояния и то понимание, которыми были наполнены мечты Будды и Христа. Есть люди середины жизни. Им может быть 20, может быть 50, но всегда есть ощущение того, что чаша полна. Уже налита. Еще не разлита. Именно эта полнота и позволяет услышать шепот Бога. Когда ты полон, как молодое озеро, то любое прикосновение ветра отзывается рябью. Духовные странствия – это попытка Воинов вернуть свой меч, потерявших стержень укрепиться, потерявших смысл – обрести вечные смыслы. Жизнь среди людей как водоворот, поглощающий щепку, забирает человеческую волю и сокровенные смыслы существования. — 2 —
|