Например, Томас де Куинси, английский литератор начала девятнадцатого века, так описывает «психическую конституцию» творческого человека нуждающегося в наркотиках для стимуляции творческого процесса: «Наполовину нервный, наполовину желчный темперамент - вот что служит особенно благоприятной почвой для ярких проявлений такого опьянения. Прибавим к этому развитой ум, воспитанный на изучении форм и красок, нежное сердце, истомленное горем, но не утратившее способность молодеть. Представим себе, кроме того, если угодно, ряд ошибок, совершенных в прошлом, и все, что связано с этим для легко возбудимой натуры: если не прямые угрызения совести, то, во всяком случае, скорбь, скорбь о низменно прожитом, плохо растраченном времени. Склонность к метафизике, знакомство с философскими гипотезами относительно человеческого предназначения - тоже, конечно, не будут бесполезными дополнениями, точно так же, как и любовь к отвлеченной добродетели, стоического или мистического характера, о которой говорится во всех книгах, составляющих пищу современных детей, как о высочайшей вершине, достижимой для возвышенной души».
*************** * *********** * * * ЗОВ БЕЗДНЫ. МИСТИЧЕСКИЕ МЕХАНИЗМЫ НАРКОМАНИИ Оглавление ЧАСТЬ ПЕРВАЯ. ТРАДИЦИЯ УПОТРЕБЛЕНИЯ НАРКОТИКОВ В МИРОВОЙ КУЛЬТУРЕ.. НАРКОТИЧЕСКАЯ КУЛЬТУРА И ТВОРЧЕСКИЕ СОСТОЯНИЯ СОЗНАНИЯ.. ЕВРОПЕЙСКАЯ КУЛЬТУРА 19 – 20-Х ВЕКОВ. НАРКОТИЧЕСКОЕ ОПЬЯНЕНИЕ В СУДЬБАХ И В ТВОРЧЕСТВЕ НАРКОТИКИ В БИОГРАФИЯХ И ПРОИЗВЕДЕНИЯХ РУССКИХ ПИСАТЕЛЕЙ И ПОЭТОВ.. НАРКОТИКИ В ИСТОРИИ РОК-ЭН-РОЛЛА.. ЧАСТЬ ВТОРАЯ. ГЛОБАЛЬНАЯ ФИЛОСОФИЯ ВСЕЛЕННОЙ И МИСТИЧЕСКАЯ АНАТОМИЯ ЧЕЛОВЕКА МЕТАФИЗИЧЕСКАЯ АНАТОМИЯ ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО СУЩЕСТВА.. СОДЕРЖАНИЕ МНОГОМЕРНОЙ ВСЕЛЕННОЙ И МЕСТО В НЕЙ ЧЕЛОВЕКА.. ЧАСТЬ ТРЕТЬЯ. МИСТИЧЕСКИЕ МЕХАНИЗМЫ НАРКОМАНИИ И АЛКОГОЛИЗМА.. ОСНОВЫ ВЛЕЧЕНИЯ К НАРКОТИЧЕСКИМ ПЕРЕЖИВАНИЯМ... МЕХАНИЗМЫ ПРЕОДОЛЕНИЯ ПСИХОЛОГИЧЕСКОЙ ЗАВИСИМОСТИ.. — 44 —
|