Свободное тело

В процессе обсуждения можно обратить внима­ние участников на то, что ускоренный темп взаимо­действия (как в данном упражнении) провоцирует поспешность, а следовательно, поверхностность об­щения; при этом сокращаются дистанции между парт­нерами, которые невольно вторгаются в личные про­странства друг друга, в результате создается более или менее ощутимый дискомфорт, проявляющийся внешне как взбудораженность, смешливость.

3.2. Упражнение "Встречи с поклонами"

Исполняется под запись музыки: В.Моцарт. Andante. Кассация № 1 соль мажор.

В упражнении моделируется ритуальное общение: "светские" приветствия на придворном балу. Участники спокойным шагом двигаются в разных направ­лениях, каждый сам по себе; слегка разведенные в стороны руки как бы лежат поверх пышных одежд. Такое положение рук "раздвигает" личное простран­ство каждого. При встрече "приглашенные на бал" раскланиваются друг с другом и затем идут каждый в свою сторону, до встречи с новым партнером.

Перед упражнением можно предложить участни­кам понаблюдать за своими ощущениями во время поклонов, используя разные варианты контакта гла­зами; например, можно смотреть на партнера в тече­ние всего времени взаимодействия или только до и после поклона (а при самом поклоне опустить глаза вниз).

3.3. Упражнение "Передача предмета (шарика)"

Исполняется под запись музыки: Л.Бетховен. Andante cantabile (фрагмент). — Соната № 8 до минор "Патетическая".

Перед началом упражнения половине участни­ков раздаются небольшие пластмассовые шарики.

В упражнении моделируется характер общения по принципу близости (Э.Берн "Игры, в которые играют люди") различает 5 форм взаимоотноше­ний, из которых близость — наиболее сложная и ценная: она требует от партнеров взаимной откры­тости, доверия, чуткости, уважения).

Участники спокойным шагом двигаются в раз­ные стороны, по всему залу. Тот, у кого есть ша­рик, держит его перед собой на ладони, вытянув руку вперед, тем самым выражая желание "пода­рить" его другому. При встрече с тем, у кого нет в руке шарика, первый протягивает ему свой, как будто преподносит дар (отдает и идет дальше). Второй, приняв дар, в свою очередь, передает его тому из ближайших к нему участников, у кого руки пусты. И так далее.

Сложность упражнения — в том, чтобы прочув­ствовать жест преподнесения дара, наполнить его личностным смыслом, при котором передаваемый предмет (шарик) может символизировать душевное тепло, добрую энергию дарителя. Когда тот, кто от­дает шарик, проживает это действие как дарение чего-то светлого, идущего от души, тогда принимающий мгновенно понимает это по выразительным микро-движениям. У обоих возникают ощущения душев­ного соприкосновения, которое, несмотря на свою кратковременность, успевает быть прочувствованным. Если же отдающий не проживает свое действие как дарение, то оно теряет смысл, и партнеры начина­ют испытывать взаимную неловкость. В том и со­стоит особенность общения по принципу душевной близости, что здесь нельзя спрятаться за "форму"; сама форма общения такова, что она либо живет с наполняющим ее содержанием, либо умирает вмес­те с ним, т.е.перерождается в пародию, фарс.