Время личности и время жизни

_ _ _ Глава третья _____ 127

2. РОЛЬ НЕОСОЗНАВАЕМОГО В СПОСОБАХ ЛИЧНОСТНОЙ ОРГАНИЗАЦИИ ВРЕМЕНИ

В предыдущем исследовании основным предметом явился способ воспроизведения, воссоздания в образной неосознаваемой сфере личности ее жизненных глубинных событий — переживаний, не всегда доступных и интроспекции самого субъекта, и исследовате­лю, а также преобладание в ее жизни прошлого, настоящего и будущего и их разнообразные способы связи, образные эквиваленты жизненной линии, когнитивных и личностных перспектив. В нем получили доказательство две основные теоретически сформулиро­ванные гипотезы нашей концепции личностной организации вре­мени — выделение и структурирование жизненного пути как жиз­ненной линии (и ее характеристик) и выделение когнитивной и личностной перспектив. Самым сильным моментом этого доказа­тельства явилось то, что эти структуры выявились через характе­ристики образной, т. е. неосознаваемой сферы личности, причем в четких, объективно измеряемых параметрах. Было доказано и то, что неосознаваемая образная сфера воплощает и воссоздает и характер жизненного пути, и некоторые особенности творческих типов личности.

Образные гештальты, выявленные Т. Н. Березиной, обнаружи­ли, как на неосознаваемом уровне происходит структурирование жизненного пути, и личность, отрываясь от своего прошлого, не­осознанно «ломает», «разрывает» жизненную линию, придавая ей восходящий или нисходящий характер. Однако важно отметить, что этот неосознаваемый уровень характеризует личность не как субъекта, сознательно и активно организующего время жизни, но как субъекта, «логика» жизни которого оформилась, отложилась в виде некоторых непроизвольных временных ориентации.

Исследование Н. Ю. Григоровской не имеет своим прямым предметом соотношение времени личности и ее жизненного пути, можно сказать, что оно, скорее, имеет это соотношение своим результатом. На первый взгляд, она концентрируется на временной организации личности как таковой, а не на организации личностью времени жизни. Но сам способ построения модели исследования оказывается таким, что выявляет интегральную, отлившуюся в самой личности способность к организации времени жизни и де­ятельности. Можно сказать, что исследовано многопараметральное отношение личности и времени (и именно времени жизни) и ее способность (в типологических разнообразных вариантах) к орга­низации этого времени. Тем самым модель ретроспективна (отно­шение уже сложилось в предшествующей жизни) и перспективна одновременно — поскольку способность — это проекция, потенция, ресурс. Эпицентром модели и основной категорией явилась само-