Время личности и время жизни

Планирование продолжительности жизни осуществляется не­сколькими способами. Первый способ — жесткое планирование,

118 Соотношение осознаваемых и^ неосознаваемых механизмов..^

или схождение линии будущего в точку (размер образов будущего постепенно уменьшался и в каком-то возрасте оказывался равным величине точки, после этого образы больше не появлялись вообще или продолжали появляться в виде точки).

Испытуемая Д., 46 лет, имела твердое убеждение, что она умрет в 52 года, это ее мнение основывалось на продолжитель­ности жизни ее родственников (в том числе матери), а также совпадало с ее установкой, что жить стоит лишь до 50-55 лет. Линия будущего у нее сходилась в точку именно в 52 года, и последующих картин просто не появлялось.

Второй способ — исчезновение из изображения образа самого себя (начиная с некоторого возраста, испытуемый не может в мысленной картине будущего представить себя). И третий способ — мягкое планирование, или отчуждение образа позднего возраста от основной линии будущего (последние образы представляются резко отличными от предшествующих, они визуализируются в другой части мысленного пространства).

Испытуемая Е., 35 лет. У нее линия будущего обрывалась на уровне +8 лет, и последующих картин также не было; при пред­ложении. экспериментатора все-таки представить образ отда­ленного будущего, у нее появилась туманная картинка, в которой ее самой не было. У этой испытуемой были серьезные психологи­ческие проблемы, она считала, что ей осталось жить еще 8 лет, поскольку так ей было предсказано экстрасенсом, которому она очень верила. Хотя причиной обращения ее к нам было именно желание «избежать предначертанного».

Однако многие испытуемые не могут назвать предполагаемую продолжительность своей жизни, кратко отвечая «проживу много». И наряду со сходящимися временными линиями существуют и другие, например, те, что мы назвали расходящимися. Расходя­щиеся линии будущего принципиально не сводимы к точке и чаще всего сопровождаются своеобразными представлениями испытуе­мых о продолжительности их жизни. Это касается, главным обра­зом, группы аспирантов, а в группе лиц со средним образованием различия выражены много меньше. Итак, испытуемые-аспиранты с расходящейся линией будущего отвечают на вопрос о продолжи­тельности жизни парадоксальным ответом, как, например, «я со­бираюсь дожить до 150 лет, а почему бы и нет, мне нравится жить», или «а может быть, я еще живым куда-нибудь попаду». Среди этих испытуемых довольно распространены представления о том, что конец их жизни будет сопровождаться чем-то необычным, но, в отличие от испытуемых со сходящейся линией будущего, эти представления лишены конкретности. Испытуемым со сходящейся линией были свойственны преставления об одном-единственном возможном конце их жизни религиозного плана (новая реинкар-