|
16 ти к «иерархии мотивов», от исходной деятельности к «особенным дея-тельностям» и их «узлам», от способности рефлексии к континууму «сознательного-бессознательного» и структуре самосознания личности и т.д. Перейдем к анализу понятий, связанных с проблемой места времени в онтогенезе личности как органичной системы. При этом надо отметить, что уже Л. С. Выготский обозначал ее термином «структура». Как отмечает Л. С. Выготский, структурой принято называть такие целостные образования, которые не складываются суммативно из отдельных частей, представляя как бы агрегат, но сами определяют судьбу и значение каждой входящей в их состав части. Во-первых, нам представляется существенным соотнесение и содержательное наполнение понятий «человек», «индивид», «личность», «субъект», «индивидуальность». Во-вторых, можно выделить два подхода к пониманию личности: расширительное толкование личности, когда личность фактически отождествляется с человеком (К. К. Платонов, Г. С. Костюк), и вершинное понимание личности, при котором личность рассматривается как ведущий структурный и функциональный уровень человека (Б. Г. Ананьев, А. Н. Леонтьев, В. С. Мерлин, В. Н. Мясищев). Например, В. С. Мерлин вводит понятие интегральной индивидуальности, в которой выделяются нейро- и психодинамические свойства и свойства личности как иерар-хизированной подструктуры. В. Н. Мясищев выделяет, в отличие от К. К. Платонова, структуру лишь как одну из сторон личности наряду с направленностью, уровнем развития и динамикой. В-третьих, приступая к анализу понятий, связанных с проблемой времени в онтогенезе развития личности, важно учитывать общепринятое положение в отечественной психологии о том, что личностью не рождаются — личностью становятся. А. Н. Леонтьев утверждает, что личность есть относительно поздний продукт общественно-исторического и онтогенетического развития человека. Понятие «индивид» логически исходное для дальнейшего обсуждения проблемы. Мы также понимаем под «индивидом» отдельного представителя человеческого рода, существующего всегда и независимо от окружающего мира в объективном времени. «Личность» характеризует индивида в аспекте его включенности в социальное целое, в систему разнообразных субъективных реальных связей с другими индивидами в прошлом, настоящем и будущем. Здесь следует отметить принципиальные особенности личности и ее сознания, на которые указывает К. А. Абульханова-Славская. Она пишет о 17 2-2907 Индивид ' том, что личность есть обобщение — объективный и независимый от индивида продукт индивидуальной жизнедеятельности. Сама же жизнедеятельность индивида сначала выступает как непосредственно-общественный процесс. Индивид развивает свои способности только как общественные, удовлетворяет свои потребности через общественное производство. Его сознание выступает как непосредственно-общественное сознание, он воспроизводит не только общественный образ жизни, но и «общественный образ мысли». Такое сознание индивида есть социальное сознание личности, типичное сознание. Понимаемая таким образом личность — это определенный уровень социального развития индивида, соответствующий уровню данной социальной системы, освоение которой обусловлено протяженным во времени, довольно длительным процессом включения индивида в общественные связи и отношения. Расширяются физические, психические и социальные возможности индивида, в поле его сознания и деятельности появляются более отдаленные во времени жизненные планы и цели, более глубокие слои времени его жизни: прошлое и будущее, образуя таким образом «временной «кругозор» или горизонт личности, определенную личностно-временную ориентацию во времени жизни. Расширение временного кругозора становится тем более плодотворным и ощутимым, чем глубже и полнее индивид включен в разнообразные предметные и коммуникативные деятельности и чем чаще он осознает, анализирует и размышляет о причинах и последствиях этой деятельности. Усложнение личностной структуры времени жизни в результате накопления индивидуального жизненного опыта и появление совокупности временных перспектив жизни, приводящее к образованию временного кругозора личности, может быть обозначено как личностное время. — 14 —
|