Зов иерархии

Ос­та­но­вим­ся не­многo на ме­ди­та­ции. В кни­ге “Уче­ни­че­ст­во в Но­вом Ве­ке”, т.II (там име­ет­ся до­воль­но боль­шой раз­дел, по­свя­щен­ный ме­ди­та­ции), го­во­рит­ся, что ги­гант­ская многофазовая груп­по­вая ме­ди­та­ция идет на на­шей пла­не­те. Не толь­ко в че­ло­ве­че­ском цар­ст­ве, но и в цен­трах соз­на­ния, пре­вы­шаю­щих че­ло­ве­че­ское, ме­ди­та­ция яв­ля­ет­ся со­зи­да­тель­ным сред­ст­вом рос­та и слу­же­ния. Бог ме­ди­ти­ро­вал, и соз­да­ва­лись ми­ры. “Надо ска­зать, – го­во­рит­ся в кни­ге, – что ме­ж­ду боль­ши­ми пла­не­тар­ны­ми цен­тра­ми име­ют­ся груп­пы тех, кто уме­ет твор­че­ски ме­ди­ти­ро­вать. Уча­ст­ни­ки ее из­би­ра­ют­ся из тех, кто уже при­вы­чен к ме­ди­та­ции. Про­шу пом­нить: я имею в виду не ре­ли­ги­оз­ную ме­ди­та­цию в стро­гом по­ни­ма­нии этого слова и не о зо­вы о по­мо­щи, столь тес­но взаи­мо­свя­зан­ные в уме за­пад­но­го хри­сти­ан­ско­го мыс­ли­те­ля. Речь обо всех, кто – в спо­кой­ной реф­лек­сии, со­сре­до­то­чив­шись на об­ра­ще­нии и обладая на­стоя­щим зна­нием – спо­со­бен “про­ду­мы­вать-воз­но­сить­ся” в бо­лее вы­со­кое со­стоя­ние соз­на­ния, чем то, о ко­то­ром они обыч­но ос­ве­дом­ле­ны. В та­ком-то по­вы­шен­ном со­стоя­нии они и при­хо­дят к ин­туи­тив­ным и ду­хов­ным “от­кры­ти­ям”, мо­гу­щим ро­дить се­мя но­во­го тво­ре­ния или от­крыть для тех, кто не умеет так ме­ди­ти­ро­вать, но­вую воз­мож­ную ос­ве­дом­лен­но­сти. Мо­ти­вом любых по­доб­ных груп­по­вых ме­ди­та­ций долж­но быть бес­ко­ры­ст­ное слу­же­ние; клю­че­вая но­та всех та­ких групп – твор­че­ст­во. “Что хо­чет­ся под­черк­нуть – (я все еще ци­ти­рую “Уче­ни­че­ст­во в Но­вом Ве­ке”) – и что, на­де­юсь, за­падет вам в память, так это то, что тех­ни­ка ме­ди­та­ции есть вы­даю­щий­ся твор­че­ский агент на на­шей пла­не­те. Ко­гда вы, как ин­ди­ви­ду­ум, ста­рае­тесь “соз­дать но­во­го че­ло­ве­ка во Хри­сте”, ко­то­рый бу­дет вы­ра­же­ни­ем ва­ше­го ис­тин­но­го ду­хов­но­го “я”, ме­ди­та­ция, как от­лич­но из­вест­но, ваш луч­ший агент; но про­цесс ме­ди­та­ции дол­жен со­про­во­ж­дать­ся твор­че­ской ра­бо­той, ина­че он бу­дет чис­то мис­ти­че­ским и, хо­тя и не­бес­по­лез­ным, од­на­ко не­га­тив­ным по сво­им твор­че­ским ре­зуль­та­там ... Со­вме­ст­ная ме­ди­та­ция уче­ни­ков сли­ва­ет­ся с ме­ди­та­ци­ей Хри­ста и Учи­те­лей (чле­нов ду­хов­ной Ие­рар­хии); стар­шие по­свя­щен­ные впе­чат­ля­ют чле­нов Но­вой Груп­пы Ми­ро­вых Слу­жи­те­лей; уча­ст­ни­ки по­след­ней, ко­то­рые, как уче­ни­ки, яв­ля­ют­ся чле­на­ми Ие­рар­хии, ста­но­вят­ся аген­та­ми – пе­ре­дат­чи­ка­ми этих впе­чат­ле­ний. Ме­ди­та­ция Но­вой Груп­пы Ми­ро­вых Слу­жи­те­лей вме­сте с ие­рар­хи­че­ской ме­ди­та­ци­ей не­из­беж­но впе­чат­ля­ет сы­нов че­ло­ве­че­ских, ко­то­рые ищут и жа­ж­дут ос­во­бо­ж­де­ния; так со­гла­со­ван­ной ме­ди­та­ци­ей соз­да­ет­ся ве­ли­кий ка­нал, или Путь Све­та, – по се­му-то Пу­ти, го­во­ря сим­во­ли­че­ски, и гря­дет Хри­стос”.