Зов иерархии

3. Чис­то­та мо­ти­вов не­об­хо­ди­ма для ра­бо­ты. Речь не о со­вер­шен­ст­во­ва­нии; це­лью ра­бо­ты долж­но быть без­лич­ное, бес­ко­ры­ст­ное слу­же­ние для бла­га и подъ­е­ма все­го че­ло­ве­че­ско­го се­мей­ст­ва.

4. Ум дол­жен со­еди­нять­ся с серд­цем в со­зи­да­тель­ном ду­хов­ном слу­же­нии. Хри­стос ска­зал: “Ка­ко­вы мыс­ли в ду­ше его, та­ков и он”, и ес­ли серд­це мыс­ли­те­ля за­кры­то для люб­ви, мыс­ли его не­дос­та­ет маг­не­тиз­ма, не­об­хо­ди­мо­го для ис­пол­не­ния за­да­чи.

5. Су­ще­ст­ву­ет мно­го спо­со­бов про­ду­мы­вать-спус­кать те­му, с тем что­бы про­яс­нить ее и раз­вить. Но сле­ду­ет ста­рать­ся про­ник­нуть за внеш­ние яв­ле­ния в по­ис­ках смыс­ла, зна­че­ния, свя­зи с дру­ги­ми идея­ми, или по­то­ка­ми мыс­ли, до­ис­ки­вать­ся до при­чин, а не до след­ст­вий. Та­кие по­пыт­ки по­бу­ж­да­ют мыс­ли­те­ля реф­лек­ти­ро­вать о том, что не от фор­мы, а это мо­жет при­вес­ти к со­зер­ца­нию, ко­то­рое яв­ля­ет­ся ис­точ­ни­ком вдох­но­ве­ния и про­свет­ле­ния.

6. Мыс­ли­те­лю сле­ду­ет на ка­кой-то ста­дии под­нять свое соз­на­ние к ду­ше – к Хри­сто­ву соз­на­нию в ка­ж­дом из нас – и, реф­лек­ти­руя в све­те ду­ши, мыс­лен­но объ­е­ди­нить­ся с ду­хов­ной Ие­рар­хи­ей, с Хра­ни­те­ля­ми Пла­на. Так мыс­ли­тель по­мо­га­ет стро­ить связь ме­ж­ду Умом Бо­га и умом че­ло­ве­ка и, та­ким об­ра­зом, по­мо­га­ет оса­ж­дать План в че­ло­ве­че­ское соз­на­ние. Мыс­ли­тель мо­жет так­же при­зы­вать по­ток све­та и люб­ви и во­ли-к-до­б­ру в серд­ца и мыс­ли всех лю­дей.