Трактат о космическом огне

1. Производящую субстанцию, или материю планеты, оживлённую теплотой. Эта теплота и материя вместе играют роль матери всего, что зарождается, и защитника всего, что обитает внутри планеты и на ней. Она соответствует акаше, активной оживлённой материи солнечной системы, питающей всё, как это делает мать.

2. Электрический флюид, флюид, что скрыт в планете и пока мало признан. Возможно, его лучше выразить термином “животный магнетизм”. Это отличительное качество атмосферы планеты или ее электрического не-преступи-кольца. Это противоположный полюс солнечного электрического флюида, контакт их обоих и правильная манипуляция ими — это цель — возможно, неосознанная — любого научного устремления в наше время.

3. Ту эманацию планеты, которую мы могли бы назвать Планетарной Праной. Это то, о чем говорят как об оздоровляющих качествах Матери-Природы, основа мудрого призыва современного врача: “Назад к Земле”. Именно флюидическая эманация этой праны воздействует на физическое тело, хотя в данном случае и не через эфирное тело. Она абсорбируется исключительно через кожу, и поры — для неё линия наименьшего сопротивления.

в. Человек. В основании позвоночника скрыты огни человеческой системы или внутренние огни Микрокосма. Тем находится центр, и из него исходит излучение по трем каналам, различимым в позвоночнике:

1. Телесное тепло, канал, по которому излучается теплота и который обнаруживает свою цель в обогреве телесного каркаса. Такое оживление плотной материи тела находит свое соответствие в системной акаше и в планетарной производящей субстанции.

2. Нервный отклик. Это тонкий оживляющий флюид, идущий на стимуляцию нервных центров и вызывающий электрический отклик на контакт между нервами и мозгом. В настоящее время надлежит ближе его изучить. Он соответствует системному и планетарному электричеству.

3. Праническая эманация. Эманация через эфирное тело, соответствующая в человеке солнечной и планетарной пране. Она демонстрируется главным образом в ауре здоровья, не имеет никакого отношения к магнетическим качествам, как они обычно интерпретируются при рассмотрении личности, или человека как единицы. Я здесь повторяюсь, потому что необходимо, чтобы не было путаницы между тем магнетизмом, который является духовной эманацией и тем, который является чисто животным.

Здесь будет разумно указать, что это тройственное проявление огня демонстрируется и в астральном, и в ментальном телах, подобным образом имея отношение к субстанции этих тел. Мы могли бы выразить этот огонь в его тройном проявлении как совокупность сущностного огня или жизненной активности третьего Логоса. Надлежит тщательно усвоить, что проявление работы всех трех Логосов есть выражение ума некоей космической Сущности. Так же и семь планетарных Сущностей, семь Небесных Людей суть семь Логосов (тоже космические Существа), которые в своей совокупности образуют Тело троичного Логоса. Потому, имеем: