|
В решении этих проблем определенные широкие разграничения предшествуют более тонким, и когда эти решения будут приняты, придет черед еще более тонких. Выбор между эгоистическим и неэгоистическим действием - самый очевидный при выборе между правильным и неправильным, и легко разрешается честной душой. Выбор, который включает в себя разграничение между индивидуальной выгодой и групповой ответственностью, быстро побеждает другие факторы и легок для человека, который характеризуется заслуженной ответственностью. Обратите внимание на слова "заслуженная ответственность". Мы рассматриваем обыкновенного, здравомыслящего человека, а не какого-то сверхсознательного, сверхвпечатлительного фанатика. Затем идет различение между текущими факторами деловых и финансовых отношений физического плана, которые подводят к рассмотрению высшего добра для всех заинтересованных сторон. Но, дойдя в результате этого тройного отборочного процесса до определенного места, мы сталкиваемся с такими случаями, когда еще остается выбор, в котором не помогают ни здравый смысл, ни логические различающие построения. Остается желание сделать правильно; остается намерение действовать как можно более высшим путем, выбрать такую линию действия, которая принесет наибольшее благо группе, вне зависимости от личных соображений. И все же свет на пути, по которому идешь, еще не видим; дверь, в которую надо войти, не узнана, и человек остается в состоянии постоянного сомнения. Что же должно быть тогда сделано? Одно из двух: Первое: стремящийся должен следовать своей наклонности и выбрать ту линию поведения, которая кажется ему самой мудрой и лучшей из всех возможных линий. Это включает в себя веру в закон Кармы, а также демонстрирование твердой решимости, - это лучший путь, посредством которого его личность может научиться твердо держаться решений своей собственной души. Также это включает в себя способность идти вперед по пути сделанного решения и, таким образом, следовать результатам без страха и сожаления. Второе: он может ждать, полагаясь на внутреннее чувство, зная, что в нужное время он различит, после закрытия всех дверей, кроме одной, тот путь, по которому он должен идти. Ибо имеется лишь одна открытая дверь, через которую такой человек может пройти. Чтобы ее узнать, нужна интуиция. В первом случае могут быть допущены ошибки, которые учат и обогащают человека; во втором случае ошибки невозможны и только правильное действие должно быть предпринято. Таким образом, становится очевидно, что все упирается в понимание своего места на лестнице эволюции. Только высокопродвинутый человек может знать времена и периоды, и умеет адекватно распознать тонкое отличие между психотипической склонностью и интуицией. — 39 —
|