Широкие обобщения, поверьте, надежнее, чем подробная, подчас ошибочная информация о правилах, определяющих принятие и оставление формы, которые излагаются в большей части нашей пустой литературы, но даже и такие обобщения должны рассматриваться с изрядным недоверием. Все, что можно постулировать - это то, что, согласно Закону Причины и Следствия, дух и материя соединились и образовали миры. Согласно тому же закону были созданы формы и стали материальными выражениями жизненного толчка. Они вносились и выносились из проявления соответственно ритмическому циклическому биению, утвердившемуся в еще более ранних солнечных системах, чем непосредственно предшествующая нашей. Группы жизней появлялись, и исчезали, и управлялись почти целиком своей групповой связностью и вибрацией. Так жизнь прогрессировала через элементальные или инволюционные царства, через три низших царства природы до человеческого царства. На низших человеческих стадиях и стадии животного человека царит та же групповая деятельность, но (как и в инволюционных царствах) группы становятся все меньше и меньше по мере того, как индивидуальные единицы достигают - одна за другой - статуса по-настоящему самосознательных индивидов и принимаются работать как души. Тогда они не только становятся творцами, могущими быть сами по себе, обладающими способностью к ясному мышлению и точной визуализации, но и демонстрируют также свое владение творческим искусством или способностью творческого воображения. Жизнь за жизнью они проходят через самодостаточность, в которой развивается и используется личность, после чего они начинают находить свою субъективную группу, которая, в конечном итоге, займет в их сознании место внешних материальных групп. На этом пути они снова обретают групповое существование, но на этот раз при полной осведомленности и контроле. В группе, с которой они обнаруживают себя субъективно связанными, найдутся те, кто работал с ними на ранней, массовой стадии и, таким образом, они работают в темном взаимодействии с теми, кто был им ближе всех и был связан с ними в великом жизненном цикле. В оккультных архивах имеются определенные названия этих стадий; они впечатляют и просветляют и, конечно, символические. Вам интересно будет узнать некоторые из этих древних тайных изречений, излагающих три вида информации, а именно: название стадии, ее эзотерическую окраску и ее символ. Хочу, однако, подчеркнуть, что эти интригующие отрывки, которые я по временам цитирую и которые некоторые изучающие, похоже, считают жизненно важными, имеют гораздо меньшее значение, чем пожелание действовать мягко, произносить слова кроткие и мудрые и культивировать самозабвение. Оккультные данные прочитываются и выделяются, знакомые наставления пропускаются и игнорируются. Мы, работающие со стремящимися, часто смеемся над глупостью и отсутствием распознавания со стороны тех, кого мы учим. Скажите стремящемуся: настойчиво практикуй закон доброты и милосердия, и он ответит, что да, постарается, однако ему претит сама известность этого призыва и он рассматривается в лучшем случае как банальность, от которой никуда не деться. Скажите изучающему: я сообщу тебе некоторые оккультные фразы или информативные положения о Великих, и со страстной увлеченностью, с волнением, с ограниченным самодовольством и радостным любопытством он будет готовиться к столь многозначительному откровению. Однако именно первое наставление сообщает оккультную информацию, подчеркивая закон, который - при верном соблюдении - приводит к избавлению и освобождению. Последнее же относится к явлениям, и знание его не приводит утомленного странника к небесным вратам. Некоторым из вас приходится об этом напоминать. — 256 —
|