Определение души может считаться более возможным, чем определение духа, благодаря тому, что много людей уже почувствовали в то или иное время просветление, раскрытие, вдохновение и красоту, и убедились, что имеется состояние сознания, настолько далекое от обычного, что выносит их в новое состояние бытия и новый уровень знания. Это то, что переживается и проживается, и вызывает такое психическое расширение, какое на протяжении веков испытывали все мистики, и о котором Св. Павел рассказывал, что он был "восхищен до третьего неба" и слышал там такие вещи, которых человеку нельзя пересказать. Когда слышание и видение на этих уровнях вызывают фиксируемое переживание, имеем оккультиста, плюс мистика. 1. Душа, макрокосмическая и микрокосмическая, мировая и человеческая, это та сущность, которая появляется, когда аспект духа и аспект материи соединяются друг с другом. а. Поэтому душа - не дух и не материя, но связь между ними. б. Душа - это посредник между двойственностью; это среднее начало, связь между Богом и Его формой. в. Потому душа - другое название принципа Христа, как в природе, так и в человеке. 2. Душа - это притягивающая сила сотворенной вселенной и (во время функционирования) скрепляет все формы вместе, так что через них может проявиться или выразиться жизнь Бога. а. Поэтому душа это аспект формообразования и тот притягательный фактор в любой форме вселенной, планеты, царств природы и человека (соединяющего в себе все аспекты), который побуждает форму к бытию, дает ей возможность развиваться и расти таким образом, чтобы служить более подходящим обиталищем внутренней жизни, и который продвигает все Божьи создания вперед по пути эволюции, через все царства природы по направлению к конечной цели, славному завершению. б. Душа - это сила самой эволюции, - именно ее имел в виду Св. Павел, когда провозгласил: "Христос в вас, упование славы". 3. Душа проявляется по-разному в разных царствах природы, однако функция ее остается той же самой, имеем ли мы дело с атомом субстанции и его способностью сохранять свои свойства, форму и присущую активность, или с формой одного из трех царств природы, сохраняющей свою целостность, обладающей своими характеристиками, ведущей собственную инстинктивную жизнь и продвигающейся как одно целое по направлению к чему-то более высокому и лучшему. а. Поэтому душа - это то, что придает отличительные свойства и обеспечивает различные проявления формы. б. Душа воздействует на материю, вынуждая ее принимать конкретные очертания, отвечать на определенные вибрации и создавать те специфические феноменальные формы, которые мы классифицируем в мире физического плана как минеральные, растительные, животные и человеческие, - а для посвященного и некоторые другие формы. — 20 —
|