|
В-четвертых, не позволяйте себе обескураживаться. Расстройство происходит по трем причинам. В основном, оно объясняется снижением жизненности телесного организма. При этом астральное тело предъявляет слишком высокое требование к физическому, и старание откликнуться и ощущается невозможность сделать это должным образом представляют собой одну из причин чувства разочарования. Этому часто подвержены те из вас, кто обладает тонким физическим проводником. Избавление от этого типа расстройства очевидно, не так ли? Отдых и расслабление все выстраивают по-новому и дают время природе урегулировать беспокойство. Солнце также оживотворяет праной, - это надо учитывать. В конце концов, обычный здравый смысл является особым требованием, и понимание того, что работа человека соответствует его возможности, а не надуманной необходимости. Помедитируйте над этим. Другой причиной разочарования является чрезмерное развитие конкретного ума, который, в свою очередь, предъявляет слишком высокое требование к эмоциональной природе, и, следовательно, к физической. Слишком большое умение всесторонне обозревать предмет, слишком неадекватное понимание мировой нужды и слишком быстрое улавливание множества выводов в связи с каким-то конкретным делом вызывают мощную вибрацию астрального тела. Это ведет к расшатыванию физического проводника, и вытекающий из него результат мы называем расстройством. Именно здесь желательно культивировать чувство пропорции, чтобы добиться мудрого урегулирования и ментального равновесия. Исцеление заключается в сознании того, что время, вечность, эволюция (называйте как хотите) позволяет происходить всему, и что ничто не зависит от индивидуального усилия. Мудрым душам возможно ускорить благую работу, однако конец все равно обеспечен. Если мудрые души не продвигаются, все равно сила эволюции поставит все на свои места, пусть и более медленно. Не забывайте этого. Но, когда на вас нападет разочарование из ментальных источников, в спокойствии урегулируйте себя и в созерцании прочувствуйте конечное достижение этого великого фактора Времени. Третья причина лежит в более оккультной сфере и обусловлена равновесием пар противоположностей. Когда маятник отклоняется - как он должен делать и делает - к тому, что мы называем тьмой, злом, нежелательным, он вызывает в тех из вас, кто ориентирован к свету, напряжение, выражающееся в дискомфорте во всех телах и особенно ощущающееся физическим телом как депрессия. Чем более чувствительно ваше тело, тем большим будет ваш отклик на эту форму искушения. Это один из моментов, которые особенно мешают стремящемуся. Он делает его негативным и восприимчивым к формальной стороне, что понижает его вибрацию. Он задерживается в продвижении, в результате чего страдает его служение миру. Излечение от разочарования заключается не в культивировании сильной противоположной вибрации. Оно заключается в мудром использовании ментального тела, в умении логически рассуждать и видеть причину таких состояний, которые вызваны либо вашей собственной личностью, либо вашим окружением. Так достигается равновесие. Оно заключается также в признании Времени как всеобщего растворителя. Оно заключается и в успокоении конкретного ума и последующем объединении с душой, а через душу - с эгоической группой и, далее, с Учителем. Никогда не забывайте, что контакт с Учителем достигается в этом порядке, и что тот, кто все больше и больше подчиняется водительству души, является тем, кто все больше и больше входит в сознание своего Учителя. — 185 —
|