|
и потому полезной для Иерархии. Он учится отличать вести, приходящие от собственной души, от иерархических; его жизнь получает более четкую направленность; позднее он точно отмечает вести, приходящие к нему из Ашрама и высылающиеся с тем, чтобы впечатлять умы стремящихся и учеников всех степеней и всех лучевых типов. Когда же он умеет различать эти разнообразные сообщения, тогда и только тогда третий тип сообщений становится возможным: прямые сообщения в результате личного контакта с Учителем его Ашрама. К этому времени ученик обладает тем, что называется "свободой Ашрама" и "ключами к царству Божьему"; ему можно доверять распоряжаться частью направляющей мощи самого Ашрама. Его мышление воздействует на других. Его эффективность быстро возрастает, когда он знакомится с четвертым типом приема впечатлений: 90] теми, что приходят от Духовной Триады, следовательно, от Монады и Шамбалы. Итак, существуют (до этой заключительной стадии приема впечатлений) три менее значительные состояния, характеризующие расширение сферы служения и связанные с последними тремя посвящениями из общего числа возможных для развивающегося человечества девяти посвящений. Шестое посвящение, в котором только Учителя могут принимать участие, отмечает переход от первых трех стадий восприимчивости, обязательных для учеников и предваряющих пятое посвящение — то есть предваряющих третье, четвертое и пятое, — к трем стадиям общения с Триадой, соотносящимся с седьмым, восьмым и девятым посвящениями. Никогда эта геометрическая структура, эта числовая последовательность, или Закон Соответствий, не нарушается при исполнении цели и планов планетарного Логоса — установленных до сотворения миров и имеющих свои прототипы на космических ментальных планах. Эти факты людям особенно трудно в себя вместить в наше время, когда их состояние сознания сильно индивидуализировано. Тем не менее, человек проявляет неуклонно возрастающую отзывчивость на расширяющиеся внешние контакты, — примером служит осознание человеком различия между национализмом и интернационализмом. Эта отзывчивость естественно определяется человеческой свободной волей, чья эффективность со временем возрастает. Человек может учиться быстро или идти медленно, но его состояние сознания являет собой все более чувствительную, регистрируемую его сознанием реакцию на свое окружение, в которое он (стадия за стадией) интегрируется. Его интеграция в свое окружение, усвоение атмосферы этого окружения и мощь последнего — все обусловлено тем, что он создан для восприятия — 59 —
|