в своих предыдущих писаниях. Ответственность за впечатлительность, телепатическую регистрацию и призывный зов очень велика". К стремящемуся и особенно к сознательному ученику впечатления приходят из четырех источников: 1. От собственной души ученика. 2. Он Ашрама, к которому он должен быть причастен. 3. Непосредственно от Учителя. 4. От Духовной Триады через Антахкарану. 87] Первые две стадии охватывают период первых двух посвящений; третья предшествует третьему посвящению и длится до тех пор, пока ученик сам не станет Учителем; четвертый вид приема впечатлений-информации может регистрироваться после третьего посвящения и практиковаться учеником в Ашраме; тогда его задание состоит в том, чтобы самому впечатлять свой ум тем, что ему говорят и что он узнает в Ашраме; наконец, как Учитель Ашрама, он берется за одну из главных иерархических задач, пытаясь овладеть Наукой Передачи Впечатлений. Итак, существуют два аспекта работы, связанной со впечатлениями: один — способность получать впечатления; другой — способность быть впечатляющим агентом. Ученику не разрешается практиковать искусство передачи впечатлений, пока он не станет одним из тех, кто принимает впечатления от Триады, следовательно, впечатления от Шамбалы, будучи в защитной зоне, или ауре, Ашрама, к которому он причастен. Помните о том, что Наука Передачи Впечатлений является, на деле, наукой строительства мыслеформ, оживления мыслеформ и направления мыслеформ; только ученику, прошедшему через процессы Преображения и не являющемуся больше жертвой собственной личности, может быть разрешено вступить в столь опасный цикл обретения могущества. Пока остается малейшее стремление к эгоистическому могуществу, к недуховному контролю, к влиянию на умы других человеческих существ или на группы, ученику — по иерархическим правилам — нельзя доверять сознательное создание мыслеформ с тем, чтобы направлять их на людей и группы для достижения определенных результатов. После же того, как он прошел испытания Посвящения Преображения, ему позволительно этим заниматься. Наука Передачи Впечатлений составляет подоснову, или фундамент, для практики телепатии. Если бы была проведена проверка во всемирном масштабе, те, кто восприимчив к впечатлениям, распались бы на две группы: 88] 1. Те, кто обладает бессознательной восприимчивостью к телепатическим впечатлениям. Они в настоящее время образуют большинство и воспринимают — 57 —
|