|
[54] «De Civitate Dei», LXXI. VIII. [55] Шукра есть сын Бхригу, великого Риши и одного из семи Праджапати, основателя Расы Бхаргав'ов, в которой родился Парашу Рама. [56] Это совершенно противоречит Сведенборгу, который видел на «Первой Земле Астрального Мира» обитателей в одеждах европейских крестьян, на «Четвертой Земле» – женщин, одетых пастушками из маскарада! Даже знаменитый астроном Хигенс находился под ошибочным представлением, что другие миры и планеты населены существами тождественного вида с теми, которые обитают нашу Землю, обладающими теми же обликами, чувствами, теми же интеллектуальными способностями, искусствами, науками и одинаковыми жилищами, даже теми же материалами для своих одежд («Th?orie du Monde»). [57] Это современное толкование. Оно добавлено к древним комментариям для более ясного понимания теми учениками, которые изучают Эзотерическую Космогонию после того, как они закончили свое западное образование. Самые ранние Комментарии слишком изобилуют прилагательными и риторическими выражениями, чтобы быть легко усвоенными. [58] «За пределами Великой Горной Цепи» означает в данном случае Индию, являющуюся для Тибета областью Транс-Гималайской. [59] Термин Питри употребляется нами в этих Станцах для облегчения их понимания, но его употребление иное в оригинальных Станцах, где они имеют присущие им определенные наименования, помимо того, что их называют «Отцами» и «Прародителями». [60] Ошибочно дословно понимать поклонение человеческим Бодхисаттвам или Манджушри. Правда, что Школа Махаяны экзотерически учит поклоняться им без различия и что Хуиэн Тцанг говорит о некоторых учениках Будды, которые являются объектами такого поклонения, но, с эзотерической точки зрения, не ученик или мудрый Манджушри лично получает почитание, но божественные Бодхисаттвы и Дхиани-Будды, оживляющие (амилахо, как говорят Монголы) человеческие формы. [61] Автор этого труда Огюст ле Плонжон. Он и его жена хорошо известны в Соединенных Штатах своими неутомимыми исследованиями Центральной Америки. Это они открыли гробницу царственного Кан-Кох в Сичен-Итза. Автор, по-видимому, считает и пытается доказать, что эзотерическое знание арийцев и египтян было заимствовано ими от майев. Но хотя несомненно, что майи были современниками Атлантиды, упоминаемой Платоном, тем не менее они принадлежали к Пятому Материку, которому предшествовали Атлантида и Лемурия. [62] Более точно «In Matrem Deorum, Oratio V». [63] Стр. 143. [64] Эти семь пещер, семь городов и т. д., и т. д., во всех случаях означают семь центров или зон, на которых были рождены семь первичных групп Первой Коренной Расы. — 644 —
|