|
В животном царстве астральное тело значительно более развито, оно достигает в высших видах животного царства настолько определенной организации, что в состоянии существовать некоторое время и после смерти физического тела и вести свое независимое существование в астральной сфере. Духи природы, ведающие построением животных и человеческих астральных тел, получили особое название «элементалей-желаний», потому что они проникнуты желаниями всякого рода и постоянно вносят свои собственные элементы в построение астральных тел животных и людей. Они употребляют различные виды «элементальной эссенции», подобной той, из которой составлены их собственные тела для построения астральных тел животных, и последние приобретают этим путем как бы вплетенные в остальные части тела центры ощущений и различных деятельностей, вызываемых страстями. Эти центры приводятся в деятельное состояние импульсами, которые получаются соответствующими физическими органами и передаются посредством эфирных органов астральному телу. Животное не в состоянии испытывать удовольствие или страдание, если не будет затронуто его астральное тело. По камню можно ударить, но он не почувствует боли, потому что имеет физические и эфирные молекулы, но его астральное тело еще не сорганизовано; животное ощущает боль от удара потому, что обладает астральными центрами чувствований и «элементали желаний» вселили в его тело свою собственную природу. Тела желаний, или астральные тела, животных ведут, как было уже сказано, независимое, хотя и мимолетное существование в астральной сфере, после того как смерть разрушит их физические двойники. В цивилизованных странах эти астральные тела животных прибавляют много к той враждебности, о которой шла выше речь, ибо организованное убивание животных на бойнях и на охотах посылает ежегодно миллионы и миллионы жертв в астральный мир, трепещущих от ужаса и страдания и от страха по отношению к человеку. Сравнительно небольшое число животных, которым дают умереть в покое, затеривается в огромных скопищах убитых, и от враждебных токов, посылаемых последними из астрального мира на человеческую и животную природу, исходят такие влияния, которые все более и более разъединяют их и порождают, с одной стороны — инстинктивное недоверие и страх, а с другой — развивают дурные страсти и жестокость. Эти чувства развились до сильной степени в недавнее сравнительно время холодно рассчитанными методами научной пытки, так называемой вивисекцией, невыразимое варварство которой водворило новый ужас перед человеком в астральном мире и увеличило еще более пропасть между человеком и животным». — 66 —
|