3. Праздник Человечества. Это праздник человеческого духа — стремящегося приблизиться к Богу, ищущего согласия с божественной волей, к которой привлекал внимание Будда, жаждущего выражения доброй воли — этого низшего аспекта любви, к которой привлекал внимание Христос и совершенным выражением которой Он был. В этот день будет славиться божественная природа человека и подчеркиваться его способность выражать добрую волю и утверждать правильные человеческие отношения (благодаря своей божественности). На данном празднике, как нам говорят, Христос около двух тысячелетий представлял человечество, стоя перед Иерархией как Богочеловек, лидер Своего народа и "первородный между многими братиями". Посему это будет праздник могучего призыва, зова; будет выражать базовое устремление к братству, человеческому и духовному единству; будет отражать действие в человеческом сознании работы Будды и Христа. Он будет отмечаться во время полнолуния в Близнецах. Если в наши начальные дни восстановления, дни утверждения новой цивилизации и нового мира представители всех вероисповеданий и всех религий, всех культов и всех эзотерических групп будут отмечать эти три великих Праздника Призыва одновременно и с пониманием того, что за ними стоит, будет достигнуто великое духовное единство; если они будут сообща призывать духовную Иерархию и сознательно стремиться соприкоснуться с ее Главой, придет большой, всеобщий приток духовного света и любви; если они решатся совместно, неуклонно и с пониманием, приближаться к Богу, кто может сомневаться в грандиозных результатах, которые в конце концов будут налицо? Не только будет достигнуто лежащее в основе единство между представителями всех вероисповеданий, не только будет признано братство как факт природы, не только будут распознаваться наши общие происхождение, цель и жизнь, но то, что будет приходить как отклик, будет изменять все аспекты человеческой жизни, обусловливать нашу цивилизацию, изменять наш образ жизни и делать духовный мир доминирующей реальностью в человеческом сознании. Бог в лице Христа и Его Иерархии будет приближаться к Своему народу; Бог через посредство Будды будет являть Свой вечный свет и инициировать наше сотрудничество как познание; Бог, через духовную Иерархию и центр, где Воля Бога известна, будет доводить человечество до воскресения и духовной осведомленности, утверждающей добрую волю по отношению к людям и мир на земле. Воля Бога трансцендентного будет осуществляться через посредство Бога имманентного в человеке; она будет выражаться в любви в ответ на работу Христа; она будет представлена на земле, потому что умы людей будут просветляться благодаря их объединенному призыву, общему усилию и единому пониманию. — 94 —
|