Очерки доисторических цивилизаций

Толтекская цивилизация119

жить почти монашеской жизнью, которая продол­жалась и несколько месяцев после рождения ре­бёнка. Система образования страны не находилась непосредственно в руках жрецов, как это было в Перу, хотя именно они решали, к какой планете принадлежит родившийся ребёнок, что делалось при помощи вычислений, к которым, по всей види­мости, в некоторых случаях добавлялись ясновид-ческие прозрения. Дети, относящиеся к какой-то конкретной планете, посещали школу этой самой планеты и обучались учителями, принадлежавши­ми к тому же типу, что и они сами, так что детям Сатурна вовсе не разрешалось посещать школу Юпитера, а детям Венеры — обучаться у при­верженца Меркурия. Подготовка, предписанная для разных типов, значительно различалась, дабы в каждом случае развить хорошие качества и про­тиводействовать тем слабостям, ожидать которых у данного типа мальчиков или девочек наставни­ков подготовил долгий опыт.

Целью образования у них почти всецело было формирование характера; простая передача зна­ний занимала полностью подчинённое положение. Каждый ребёнок обучался любопытному иерогли­фическому письму этой страны и основам простой арифметики, но кроме этого не преподавалось ни­чего, что мы бы признали за школьные предметы. Учениками заучивались наизусть многочисленные религиозные, или скорее, этические правила, пред­писывающие поведение, ожидающееся от «сына

120Ч. Ледбитер. Очерки доисторических цивилизаций

Марса», или любой другой планеты при различ­ных обстоятельствах, которые могли возникнуть, и единственной изучавшейся литературой были объёмистые комментарии на них, которым не бы­ло конца, полные историй о приключениях и ситу­ациях, в которых герои действовали иногда мудро, а иногда глупо. Детей учили давать критическую оценку этим действиям и обосновывать своё мне­ние, а также описать, как бы отличались их соб­ственные действия в подобных обстоятельствах от действий героев.

Хотя дети проводили в школах много лет, всё это время тратилось на ознакомление (не только теоретическое, но и практическое, насколько это было возможно) с учениями этой огромной «Кни­ги Долга», как она называлась. Чтобы уроки лучше запечатлевались в умах детей, они должны были разыгрывать сцены из этих историй, как в театре, олицетворяя тех или иных героев. Всякий моло­дой человек, у которого развился вкус к истории, математике, сельскому хозяйству, химии или ме­дицине, по окончании школы мог присоединиться в качестве ученика к жрецу, специализирующе­муся по одному из этих предметов, но школьный курс ни одного из них не включал, и даже не давал никакой подготовки к их изучению свыше той об­щей, которая годилась для всех.