|
2. Используй здравый смысл. Древнее значение выражения “здравый смысл” (по-английски – “commonsense”, что значит буквально “общее чувство”) было в том, что он объединял в себе пять чувств человека и таким образом формировал “общее чувство”, то есть ум. Пусть стремящийся использует свой ум и посредством интеллектуального понимания укротит и подчинит себе быка желания. Используя здравый смысл, можно избежать определенных опасностей. В подходе многих стремящихся существует опасность подавления и искоренения в себе всякого сексуального проявления. Физиологически они могут добиться этого, но опыт психологов и учителей говорит, что если на организм оказывается сильное давление, это приводит к нервным или умственным комплексам. Многие физически чистые люди имеют нечистый ум. Многие, кто порицает любые сексуальные отклонения и утверждают, что брак не для учеников, имеют такие мысли, что лучше в них не заглядывать. Их умы и их восприятие действий других настолько непристойны, а склонность к злым мыслям настолько велика, что, как бы опасно это ни звучало, иногда кажется, 52] что лучше было бы им подчиниться быку желания, чем продолжать, как они это делают, подменять внешний грех умственной распущенностью. Чистый ум и чистое сердце, правильно организованное и правильно используемое физическое тело, подчинение законам страны, куда его забросила судьба, внимательнейшая забота о благе тех, кто с ним связан, и жизнь любящего служения – вот что составляет идеал стремящегося. 3. Правильное понимание безбрачия. Это слово (безбрачие по-английски – “celibacy”) означает “один”, и обычно его употребляют в смысле воздержания от брачных отношений. Многие юноши и девушки, влекомые духовным стремлением и находящиеся под влиянием установок средневековой церкви с ее монастырями, верят, что для них жизнь в безбрачии хороша и правильна, и удивляются, когда в результате получают комплексы. Не может ли истинное безбрачие быть выражено для нас в словах Христа, который сказал: “Если око твое будет одним, все твое тело наполнится Светом”? Не может ли быть так, что истинное безбрачие есть отказ Души идентифицировать себя с формой? Разве не могут настоящие брачные отношения, символом которых являются отношения физического плана, быть союзом Души и формы, положительного Духовного аспекта и отрицательной матери-материи? Освободите Душу от подчинения материи, дайте ей самой идти к своей цели, и тогда жизнь физического плана неизбежно будут отличать правильные действия и правильные взгляды. Пусть Душа подчинит форму, управляя ею, и тогда последняя точно будет знать свои обязанности. Она осознает отношения, которые должна поддерживать с другими людьми, будь то отношения мужа или жены, отца или матери, брата или сестры, друга или товарища. Путем правильного использования формы и правильного понимания цели, путем правильной ориентации по отношению к реальности и правильному использованию Духовной энергии, Душа будет действовать как контролирующий фактор, и все тело наполнится Светом. Благодаря контролю, здравому смыслу, правильному пониманию безбрачия и благодаря принятию для себя 53] групповой цели, ученик выйдет из подчинения сексу. Он преуспеет, следуя примеру Геракла, и поедет на быке желания к материку, где, в Храме Бога, он передаст его под присмотр Циклопов, которые были ранними Посвященными, имевшими один глаз, о котором мы уже говорили, – глаз Шивы, Глаз Быка в созвездии Тельца. Потому что сам Геракл был не только учеником; в своей низшей природе он был быком, а в высшей – теми самыми Циклопами. — 34 —
|