Из вышесказанного вам должно быть ясно, что я собираюсь дать вам весьма тщательную и интенсивную подготовку. Будет ли она полезной для вас? Будете ли вы тщательно изучать себя в течение следующих шести месяцев и сможете ли убедиться в истинности того, что я позже дам вам? Используйте информацию, данную в "Трактате о Семи Лучах" как свое руководство в самоанализе; напомню вам, что Лучи управляют тремя телами в следующем порядке: 1. Лучи, управляющие ментальным телом: 1, 4, 5. 2. Лучи, управляющие астральным телом: 2, 6. 3. Лучи, управляющие физическим телом: 3, 7. Итак, вы заметите, что все Лучи играют свою роль в механизме человека, делая любые обстоятельства проводниками благоприятной возможности и все условия - средством развития. Это утверждение об управляющих Лучах является констатацией непреложного правила, исключая случаи принятых учеников. Читая и исследуя, вы обнаружите, что вам будет полезно поразмышлять о следующих вопросах и затем ответить на них: 1. Какова связь интуиции с проблемой иллюзии? 2. Каким образом просветление может разогнать наваждение, и как можно этого добиться? 3. Дайте определение майи и предложите свое понимание вдохновения как фактора в ее рассеивании. Я намеренно не объяснил эту технику, так как стремился вызвать ваши собственные идеи. Я настоятельно советую вам тщательно следовать групповой медитации. Она очень важна для интеграции группы и реального духовного сотрудничества. Важность работы в полнолуния тоже будет возрастать. Позже придет легкость в распознавании и фиксации природы наваждения, которое должно быть рассеяно, и способность видеть процесс распределения Света. РАЗДЕЛ ВТОРОЙ. ПРИЧИНЫ НАВАЖДЕНИЯ.1. РАСОВЫЙ И ИНДИВИДУАЛЬНЫЙ РОСТ НАВАЖДЕНИЯСейчас мы будем использовать термин "наваждение" в отношении всех аспектов тех заблуждений, иллюзий, неверного понимания и ложных интерпретаций, которые противостоят стремящемуся на каждом шаге его Пути до тех пор, пока он не достигнет Единства. Хочу, чтобы вы обратили внимание на слово "Единство", так как оно содержит тайну разрушения иллюзии, как оккультно называют этот процесс освобождения от наваждения. Вам будет очевидно (если вы тщательно изучите настоящие инструкции), что причина наваждения основывается главным образом на чувстве двойственности. Если двойственности нет, нет и наваждения; восприятие двойственной природы любого проявления заключено в самом корне той беды или тех бед, с которыми человечество сталкивается во времени и пространстве. Это восприятие проходит разные стадии и образует великую проблему сознательной сущности. Она принадлежит области самого сознания и в действительности не присуща субстанции, или материи. Обитатель тела воспринимает ошибочно; он неверно интерпретирует то, что воспринимает; он продолжает отождествлять себя с тем, чем он не является; он сдвигает свое сознание в область явлений, которые поглощают его, вводят его в заблуждение и заточают его до тех пор, пока он не станет испытывать беспокойство и подавленность из-за ощущения, что что-то не так. Затем он приходит к окончательному признанию того, что он не то, чем, как ему казалось, он является, и что феноменальный мир явлений не идентичен реальности, как он до сих пор полагал. С этого момента он обретает чувство двойственности и приходит к признанию "иного" и к пониманию того, что его чувству дуализма необходимо положить конец и что необходимо начать процесс интеграции и постараться достичь внутреннего Единства. С этого момента эволюционирующий человек начинает наблюдать свои проблемы и сознательно относиться к ним; он входит в долгий период "освобождения от наваждения и перехода в тот мир, в котором известно только Единство". Стадии до появления такой цели можно перечислить следующим образом: — 55 —
|