|
Это иллюзия, порождаемая неверным различением субстанции. Причина этого - недостаточная эзотерическая подготовка к творческой деятельности. Средство устранения состоит в применении методов Пятого Луча, методов ментального плана. Такая ошибка редко случается со средним стремящимся; она связана с иллюзией, которая является испытанием для многих посвященных довольно высокой степени. Обычный ученик, такой как вы и другие в данной группе, редко соприкасается с чистой идеей, и, следовательно, ему редко приходится воплощать ее. 7. Через неверное применение идей. Как часто данная форма иллюзии встречается у учеников! Ученик интуитивно и разумно (отметьте это различие) соприкасается с идеей и неверно применяет ее. Это, возможно, является аспектом синтетической иллюзии, или иллюзии ментального плана в целом, так как современный человек соприкасается с ним. Иллюзия изменяется от века к веку в соответствии с тем, что Иерархия пытается предпринять, или в соответствии с общим направлением людских мыслей. Поэтому ученик может быть вовлечен в ошибочную активность и неверное применение идей из-за того, что общая иллюзия (вырастающая из шести типов иллюзии, о которых я говорил выше) преобладает в его разуме. Я могу продолжить перечисление путей, на которых иллюзия подстерегает опрометчивого ученика, но и этих будет достаточно для того, чтобы пробудить в вас тот конструктивный анализ, который ведет от знания к мудрости. Мы отметили, что семь главных путей иллюзии следующие: 1. Путь неверного восприятия. 2. Путь неверной интерпретации. 3. Путь неверного присвоения. 4. Путь неверного направления. 5. Путь неверной интеграции. 6. Путь неверного воплощения. 7. Путь неверного применения. Таковы третьи шаги к выражению. Форма выражения также различается. Так создаются семь путей иллюзии. Здесь я очертил для вас причины и различные типы иллюзии, к которым склонен ученик. Эту иллюзию в ее чистой форме необходимо однажды встретить и преодолеть; она должна быть изолирована и рассеяна посвященным. Именно окончательное успешное усилие сделать это заставило Иисуса выкрикнуть на Кресте слова, по видимости выражавшие страдание. Так Он окончательно рассеял иллюзию личного, объективного Божества. В этот момент Он полностью осознал, что Он Сам - Бог и ничто иное; что теория Единства, данная Им в Евангелии от Иоанна, глава XVII, была в самом деле и поистине фактом Его собственного непоколебимого Сознания. Тем не менее, в это бесконечное высшее осознание ненадолго вкралось чувство потери и отвержения, навязанное Ему умирающей Личностью, то ужасное высказывание, которое смущает и, в то же время, устраивает столь многих. Оно означает преодоление окончательной синтетической иллюзии. Когда она может быть рассеяна, иллюзия, как она может быть понята родом человеческим, исчезает. Человек становится свободным. Иллюзия ментального плана не может более вводить его в заблуждение. Его разум является чистым инструментом отражения Света и Истины. Наваждения астрального плана больше не удерживают его, а само астральное тело увядает. — 39 —
|