Такова фундаментальная цель Школы Арканов, настоящей эзотерической работы, которую мы предлагаем учащимся проделать как можно добросовестнее. Кроме того, Школа может только указать Путь, предложить технику, но учащийся должен сделать остальное самостоятельно. На мой взгляд, Школа Арканов делает это лучше, чем любая иная эзотерическая школа, с которой я ознакомилась за годы занятия Учением. Гений Алисы установил основные принципы и главную структуру Школы с момента ее основания, и хотя значительная часть учебной программы со временем подверглась изменению, как и должно было произойти, сущность этой структуры сохранялась в неприкосновенности просто потому, что «это работает»! Я общалась со многими замечательными сотрудниками трех штаб-квартир в Женеве, Нью-Йорке и Лондоне, чья устремленность и инициатива поддерживали работу, укрепляли связь с Иерархией и создавали реальный канал для Учителей Мудрости и Христа. Я была знакома и сотрудничала с сотнями преданных индивидов и групп во всем мире, чья работа на местах служила необходимым катализатором и инструментом подъема в удивительной задаче помощи установлению правильных человеческих отношений. Я не могу в достаточной мере выразить свою любовь и благодарность всем тем мужчинам и женщинам, чьё групповое чувство 127] и самозабвение придают более глубокий смысл реальности Сознания эпохи Водолея. Когда-нибудь в будущем мы опять соединимся в работе как всемирная группа, чтобы, когда придет Христос, ввести новые принципы, которые Он готовит. Пустая-120 131] Принцип свободы[6]В наше время, когда принцип, гласящий, что «все люди (и нации) должны быть свободны в решении и осуществлении своей судьбы», получил почти повсеместное признание, может оказаться затруднительным осознать, что потребность в свободе была мотивирующим импульсом, определяющим поведение людей в течение столетий. Только недавно свобода, как мы ее понимаем, была принята как нормальное, естественное право, на которое можно рассчитывать, которым можно обладать и за которое можно бороться, если оно отрицается. Франклин Делано Рузвельт следующим образом подытожил четыре основные свободы в своем заявлении: Свобода слова и выражения, свобода поклонения Богу, свобода от нужды и свобода от страха «повсеместно в мире». Борьба за всеобщее соблюдение этих свобод выявляет в человеческой жизни многие другие, требующие внимания и действия от тех, кого они касаются. К этой категории относятся многие хорошо известные «освободительные» движения: негритянское, женское, освободительные движения политически (и экономически) угнетенных народов, живущих в условиях разных форм правления, а также так называемые «борцы за свободу». В каждом из них присутствует центральный импульс к свободе, хотя нередко мотивы носят смешанный характер, и соображения власти и выгоды марают философскую чистоту тех, кто искажает идеал насильственными, часто преступными, методами. — 74 —
|