|
многосторонни в своих занятиях. Кого бы мы ни взяли, мы увидим, что все они, кроме своей главной специальности, имели еще другую и даже третью, а также нередко несли и общественные и государственные обязанности. Вы пишете, что вот уже 10 лет, как Р. Як. не прочел ни одной книги, не имеющей связи с Теософией или Общ. Но думается мне, что то количество материала, который пришлось Р. Як. прочссть, хотя бы в связи с задуманной им книгою, потребовало не мало времени и, несомненно, дало ему попутно много осведомления и нового освещения и других вопросов. Такой труд, как новая книга Р. Як., не может считаться трудом односторонним. Подумайте, со скольких сторон ему приходится подходить и освещать самую высокую, самую сокровенную мечту человечества, которой жил и будет жить Мир! Кто же дерзнет назвать такой труд односторонним? Вы пишете, что латышская интеллигенция считает Р. Як. односторонним и фанатиком. Но скажите откровенно, сам Р. Як. очень ли считается с мнением именно этой интеллигенции? Ведь есть интеллигенция в кавычках и интеллигенция настоящая, которая всегда крайне малочисленна. Думается мне, что Р. Як. считается лишь с последней, ибо сам принадлежит к аристократам духа. Поменьше обращайте внимания на мнения всяких умников. Они как мыльные пузыри. Также я лолжна сказать, что послс основных книг по Теософии и кв. Учсния Жизни много книг могут лать истинную радость тем, кто не только прочел, но и продумал и сердцем воспринял их. Большинство современных книг очень нудно читать. Именно, можно пожалеть, что писатели сейчас идут позади читателей. Так наблюдается замечательное явление, что вкусы, даже кинематографической публики, опередили предлагаемые ей постановки. В Амервке кинематографы наполовину опустели, ибо публика требует более серьезных, более нравственно содержательннх тем. Так нам штшут из разных источников, что и во Франции публика начинает интересоваться лекциями не за духовные темы, именно на теософические; растут духовные запросы, и дешевые романы, и сенсационные темы любовных преступлений с участием тайной полиции уже в мсньшем спросе. Это уже знамение нового века, грядущего в грозе и молнии. Обратили ли Вы внимание, каким успехом пользовалась книга и постановка "Шангрила" на тему, уродливо напоминающую о Шамбале? Книга эта крайне бездарна, но даже в таком убогом изложении тема эта отзвучит в сердцах людей. Также не огорчайтесь, если чьи-то глаза смотрят ввысь и внутрь, такие глаза и лучше, и дальше усмотрят. Самым великим заветом древности было - "познай самого себя". Этот завет — 649 —
|