|
Надеюсь, что Вы хотя бы немного отдохнете летом. Приветствую Вашу летнюю общину. Может получиться новое объединение познаний. Только бы духом уметь подниматься поверх ежедневных забот. Знаю, что нелегко, но учиться необходимо. Так прекрасно сознание, что мы здесь не случайные пришельцы, но несем каждый определенное назначение. Разве не прекрасно стараться стать лучшим из учеников в школе жизни? Когда имеешь прекрасную цель служению общему Благу под Щитом Вел. Вл., то все трудности не пугают, но даже радуешься им. Сейчас мы проходим самые трудные времена, все навалилось, но знаем о тактике Адверза, и потому торжественность и радость посещает нас. 07.0б.38. Прочла присланные Вами главы "Беспредельность" и "Матерь Мира" /Письмо адресовано А.И.Клизовскому, в нем речь идет о книге "Основы миропонимания новой эпохи", которая в это время писалась/. Очень хорошо собрана глава "Беспредельность" и не вызывает никаких особых замечаний. Лишь на стр. 9-й фразу "Высшая эзотерическая наука знает все", может быть, лучше изменить - "Высшая эзотерическая наука настолько глубока и обширна, что должна казаться безграничной по сравнению с земным человеческим познанием". Также можно поместить параграф 91 из Агни Йоги. Параграф этот следует привести с малыми пропусками в середине и конце. Он отлично поместится на странице 13 или на предыдущих. Глава о Матери Мира написана с подъемом. Хотя в "Тайной Доктрине" и в прочих трудах, посвященных религиям Востока, и говорится о "Супруге своей Матери", но в Вашей книге, как более популярной и доступной большому кругу читателей, эту выдержку на странице 7-й из Т. Д., может быть, лучше пропустить. Впрочем, если слишком всего опасаться, то сознание человечества и не сдвинется. Потому предоставляю это на Ваше усмотрение. Также примите во внимание, что в буддизме вообще нет понятия Бога и божества в смысле, придаваемом ему христианами и магометанами. И если в северном буддизме имеются Будды и Бодхисаттвы (прошедшие или проходящие еще через человеческие воплощения), то также имеется и Дуккар (Матерь Мира) и Ее Сестры, или Тары, которые и являются весьма почитаемыми Покровительницами, на экзотеричсском языке, женскими Божествами. В Тибете мы встречали храмы, посвященные многоокой и многорукой Дуккар, или Матери Мира. И наши христиане, почитая Матерь Христа, тем самым поклоняются Женскому Началу, или той же Великой Матери Мира. Ибо, истинно, Высокая Индивидуальность, и Матерь нашей планеты, имела во всех веках Своих заместительниц. Изида могла и не — 593 —
|