Как видите, все эти цифры[138] еврейской каббалы весьма далеки от всеобъемлющего Эйн Софа, ибо они суть только тайные числа и глифы. Микропросопус оказывается в списке четвертым. Пусть читатель взглянет на составленную м-ром Матерсом таблицу IV («Kabbala Denudata»). Пусть он обратит внимание на «Символические Божественные формы», расположенные в порядке их соответствия четырем каббалистическим мирам, и он тут же убедится, что Тетраграмматон или Микропросопус — Малое лицо — по счету четвертый. Ради вящей убедительности привожу копию небольшого фрагмента этой таблицы. Итак, хотя Макропросопус (или Кэтер — венец чисел, ибо он — белая голова, или 0, «ноль»)[139] и отделен от Эйн Софа, будучи только универсальным отражением или светом последнего, все-таки он не является тетраграммой. Это только пространство — безграничное и непостижимое, божественная почва, в которой сокрыты архетипические идеи или формы всего и откуда произрастает корень Космоса — универсальное Дерево Жизни в творческом мире. Ствол этого «дерева» составляют «Отец и Мать, 2-й и 3-й сефироты, или Хокма и Бина», соответственно — Иегова и Иегова Элохим[140]. V. Отец-Мать принадлежит к творческому миру, поскольку творчество является их прямым предназначением; иными словами, они представляют собой бисексуальный материал, сущность, на основе которой формируется Сын (Вселенная). Этот Сын и есть Микропросопус, или Тетраграмматон. Но почему его изображает четырехбуквенный символ? Чем объясняется святость этого тетрактиса? Является ли он невыразимым именем, или он связан каким-то образом с этим непроизносимым именем? На последний вопрос я, не задумываясь, отвечаю отрицательно. Это просто бутафория, символ, призванный скрыть семеричное строение человека, его происхождение и связанные с ним многочисленные тайны. Его имя — тетраграмма — состоит из четырех букв; но в чем их секрет, их эзотерическое значение? Каббалист, ни секунды не сомневаясь, ответит на этот вопрос следующим образом: «Определите их числовое значение, сопоставьте между собой полученные числа, и вы узнаете». Таким образом, Тетраграмматон это Мать-Отец и Сын в одном лице. Это Иегова, чье имя записывается четырьмя буквами — IHVH, которые, будучи символически прочитанными в соответствии с методом, открываемом в четвертом посвящении[141], дают два варианта произношения. В числе этих букв две являются мужскими (IV), и две — женскими, две буквы H (хе), или «вышестоящая» и «нижестоящая» H. Первая из них символизирует «божественную мать», или «женскую ипостась Иеговы, которой соответствует Бина»; вторая — «нижестоящая H», или 10-й сефирот, Малкут, основа материи. Первый вариант прочтения (письменно передаваемый буквами AHIH) не подлежит публикации; мы можем только сказать, что экзотерически он связан с фразой: «Я есть то, что Я есть» и с понятием Эхейе — «Абсолютное Бытие, или Сат». — 75 —
|