|
В Западном Мире задачу Иерархии по обогащению сознания человечества новым духовным учением взял на себя Учитель Д.К., и его Ашрам значительно расширился за последнее время. По его собственному признанию он был старшим учеником в Ашраме своего Учителя К.Х. Он сказал, что его Ашрам является вспомогательным Ашрамом Ашрама К.Х. Как старший ученик в Ашраме К.Х. он не только выполнял возложенную на него Ашрамом задачу, но в течение длительного времени действовал в связи с другими Ашрамами, почему его и называли посланником Учителей. Мы можем сделать вывод о том, что это было подготовительным этапом во взаимоотношениях между Ашрамами, которые могут иметь место лишь в новую эпоху, но которые имеют глубокое значение. 64] Иерархия сейчас всецело поглощена подготовкой к новому явлению Христа и проводит переорганизацию в соответствии с моделью, данной Христом. Здесь главная задача – обеспечить эффективность Иерархии в спасении человечества в новой эпохе, и она будет осуществляться через пять из сорока девяти Ее Ашрамов. Видимо, нет ничего неестественного в том, что в арийской расе нужен фокус из пяти Ашрамов. Одним из самых важных достижений стало то, что благодаря новому групповому влиянию Эры Водолея Иерархия может сочетать действия своих старших учеников. Так мы увидели, как появилась Новая Группа Мировых Служителей. И сегодня она представляет собой главный канал, через который Иерархия помогает человечеству. Как и все, кто любит человечество, мы стоим сегодня перед возможностью. У нас есть совершенно определенное знание, и это увеличивает нашу ответственность. Если в следствии пройденной нами подготовки мы воспользуемся мощью своего единого видения, открывающегося при свете наших собственных душ, и осознаем критическое положение, с которым столкнулись ныне человечество и Иерархия, то от каждого из нас, кто не желает оставаться в стороне, оно потребует индивидуальных усилий. Это означает необходимость поставить общее благо человечества выше собственных интересов. Учителя Мудрости всегда работают в напряжении. Их старшие ученики тоже всегда работают в напряжении. Все происходящее принимается как возможность. Они работают, опираясь на потенциальные силы духовной Жизни, стоящей за душой, которые качественно принадлежат Монаде. Три аспекта этих потенциальных сил, о которых мы немного знаем, определяются как самоотверженность личности, непричинение вреда, всегда конструктивное действие, и правильная речь. Мы знаем о важности самоотверженности для вступления на Путь. Она важна для всех нас, может быть, более важна, чем хотелось бы думать нашим эгоцентричным 65] личностям. Подлинная самоотверженность – это отвержение личности ради души. Это перенесение контроля из одной части своего существа в другую. Многие жизни мы строили и жили той частью себя, которую ныне стремимся превзойти. Мы цепляемся за свои совершенствующиеся личности и думаем, что на них можно полагаться. Но разве как индивидуальности не сознаем мы сегодня свою незащищенность? — 117 —
|