|
1. Уравновешивание сил, действующих в сегодняшнем мире и вызывающих всемерное беспокойство и хаос, чтобы вернуть человечество в точку равновесия. 2. Интерпретацию новых установок и новой активности, которые будут занимать людей в грядущем Новом Веке. 3. Достижение окончательного синтеза и объединения людей доброй воли и понимания в единый, сплочённый от ряд. Множество тех, кто изолированно работает в разных областях человеческой деятельности (политической, религиозной, научной и экономической), необходимо соединить между собой, чтобы таким образом по мочь им осознать своё принципиальное единство. Главной целью и задачей всех, кто связан с Новой Группой Мировых Служителей, является построение порядка из хаоса и нахождение какого-то прочного решения для огромного количества способствующих обособлению проблем современной жизни. Это даст людям время совершить необходимую перестройку, прийти к некоторым жизненно важным выводам и, вступив в период относительного спокойствия, выработать новые способы жизни, позволяющие осмыслить более широкие и сложные проблемы и взяться за их решение. Брожение умов, экономические бедствия, глубина и всеохватность иллюзии в настоящем таковы, что ускорить приход предстоящего невозможно. Невозможно никакое реальное продвижение новых идей, составляющих грядущие идеалы расы. Пока они ощущаются и осмысливаются лишь немногими интуитивами и мыслителями, массы же остаются в неведении относительно смысла и значения нового порядка. Мыслителей можно ориентировать на единение и добрую волю, большинство же хватает представляемые идеалы, приспосабливает их к собственным амбициям, искажает и злоупотребляет ими в собственных эгоистических расчётах. Применением к людям крутых мер насильственного принуждения принятие этих идей навязывается несведущему и неудовлетворенному общественному мнению. Мы живём в эпоху крайностей: баснословного богатства и вопиющей бедности, дремучего невежества и высочайшей образованности, жгучего недовольства и всемерного удовлетворения личных амбиций, чудовищного эгоизма и абсолютного самопожертвования. Повсюду наблюдается крушение институтов прошлого с последующими хаосом и потрясениями, отчаянием и страданиями. В то же время мы слышим громогласные заверения и видим активную работу некоторых идеалистов, которые хватаются за представляющуюся возможность втянуть массы и целые нации в какую-то активность в сфере управления и религии. Тем. кто сам возлагает на себя бремя лидерства, их предложения кажутся правильными и целесообразными, хотя в конечном счёте это всего лишь неверно понимаемые идеалы, выводимые из смутно ощущаемой идеи, которые, как правило, ошибочно прилагаются и неправомерно навязываются. А между обеими крайностями колеблются массы: инертные, беспомощные, бездумные, легко подпадающие под влияние, регламентацию и стандартизацию. — 372 —
|