|
а. Раскола, требующая процесса его устранения, ведущего к слиянию энергий? б. Интеграции, требующая правильного понимания случившегося и правильного приспособления объединённых способностей к окружающим условиям? 7. Требует ли уровень, достигнутый человеком, а. Его интеграции как личности, которая превратит его в настоящего человека? б. Развития его как мистика и обучения распознанию высшего аспекта и его связи с низшим, имея в виду их объединение? в. Подготовки его как оккультиста и подведения к та кому ментальному состоянию сознания, в котором высшая и низшая природа, или оба аспекта, начнут функционировать как одно? Это означает соединение сил личности с энергией души и слияние их в единое божественное выражение "части в целом". 8. Что же, наконец, нужно сделать с "освещённой зоной" непосредственного сознания, чтобы подсознательная часть человека могла "по желанию освещаться лучом ума", а сам ум превратился бы в прожектор, проницающий сверхсознательное, открывая природу души? Фактически это проблема расширений сознания. Перед нами обширное поле психологических исследований на предмет использования ума как "образующего световую линию между подсознательной и сверхсознательной природой и в то же время фокусирующего обе в яркую точку света в границах сознательной природы". Для эзотериков проблема соединения тесно связана с построением антахкараны. Так называется линия живой энергии, связующая различные аспекты человека с душой и дающая ключ к оккультному трюизму "прежде чем ступить на Путь, человек сам стать путём". Когда все расколы устранены, когда преодолены и оставлены позади различные кризисные пики и осуществлены необходимые слияния (являющиеся просто стадиями процесса), происходит соединение или слияние. Тогда можно вступать в новые энергетические поля, познавать и осваивать их, и вновь успешному страннику открываются неведомые сферы сознания. Великое планетарное достижение Христа состояло по утверждению Св. Павла в том, что Иисусу удалось "из двух создать в Себе Самом одного нового человека, устрояя мир" (К Ефесянам 11,15). "Мир"51 и "добрая воля" - это два ключевых выражения, означающие устранение двух расколов: одного в психической природе человека, особенно между умом и эмоциональным проводником, что и подразумевает достижение мира, другого - между личностью и душой. Устранение последнего означает преодоление принципиального "расщепления" и однозначно осуществляется волей-к-добру. При этом не только преодолевается главный раскол отдельного человека, но и достигается великое и неминуемое слияние мыслящей части человечества с великим духовным центром, который мы зовём духовной Иерархией планеты. — 250 —
|