Эзотерическая психология: Трактат о семи лучах. Том 2

III. ПЯТЬ ГРУПП ДУШ

Поговорим теперь о пяти группах душ. С целью систематизации и сравнения разделим земное человечество на следующие группы:

1. Лемурийские Эго......................... наше исконно земное человечество.

2. Пришлые Эго............................... появились в Атлантиде.

3. Эго лунной цепи.......................... с Луны.

4. Эго.............................................. с других планет.

5. Редкие продвинутые Эго.............. ожидают воплощения.

Таким образом, тема, которую мы собираемся вкратце обсудить, обычному психологу и учащемуся, не знакомым с оккультным учением и символами, покажется фантастической и несерьёзной. Объясняется это тем, что мы говорим о происхождении душ, которые выражаются через человеческие существа, о "я", которые функционируют через форму и, стало быть, неосязаемы, и существование которых - в научном смысле - не доказано. Признать их существование способны только люди, допускающие те предположения, выводы и заключения, которые не могут быть очевидны при той оснащённости, какой мы пока располагаем. Современная психология, вообще говоря, рассматривает душу с одной из следующих позиций:

1. Как несуществующую, бесспорно соглашаясь лишь с доказуемостью механизма мышления.

2. Как совокупность сознательных реакций клеток тела, иными словами, как чувствительность организма.

3. Как постепенно развивающееся "я", приносящее жизнь и, со временем, осведомлённость; считается, что оно обусловлено телом и является продуктом его длительной эволюции. Поэтому его лишены малоразвитые люди. Возможно, оно и обладает бессмертием, но это недоказуемо и не может констатироваться как факт.

4. Как конкретное "Я", сущность, одушевляющую тело, функционирующую на разных уровнях человеческого сознания и обладающую собственной целостностью, бессмертием и потенциалом.

Согласно оккультному учению все эти гипотезы верны, но относительны во времени и пространстве и касаются разных форм божественной жизни и разных аспектов этих форм. А мы имеем дело именно с оккультным учением, возможно, правильным или неправильным, и наши предпосылки и выводы можно свести к следующим положениям:

1. Каждое человеческое существо, воплощённое или нет, являет собой "частицу божественности" и аванпост божественного сознания, действующий во времени и пространстве с целью выражения.

2. Все души, "я", или человеческие существа относятся, как мы видели, к одной из семи эманации божественной энергии, исходящих от Бога в начале эры творческой активности, и по завершении этого цикла вернутся в свой Источник.