Эзотерическая астрология. Трактат о Семи Лучах. Том 3

Очевидность значения двух Слов этого знака не требует комментариев с моей стороны. Для обычного человека издается Слово: "Пусть нестабильность совершает свою работу". Для ученика же сама душа произносит: "Я распознаю своё второе "я", и с угасанием этого "я" расту и сияю".

Изменчивость, осознание двойственности и контроль души! Вот ключевые ноты этого знака; они должны быть ключевыми нотами и вашей жизни, независимо от того, является в данном воплощении этот знак вашим или нет. Так или иначе он когда-то - и неоднократно - определял ваш опыт, и результаты этого опыта всегда заметны в жизни продвинутого ученика.

ТЕЛЕЦ

Мы подходим к последнему из рассматриваемых нами двенадцати знаков; это последний знак из тех, что влияют на человечество. Кроме того, это второй знак, который после переориентации, предшествующей ученичеству, вызывает изменения и создает благоприятную возможность для ученика. Он также называется "знаком основного жизненного побуждения", поскольку Телец символизирует желание во всех его фазах. Кем бы ни был человек - субъективным человеком, побуждаемым желанием, или учеником, ведомым вперёд по пути возвращения импульсом устремления, или же посвящённым, руководствующимся волей к сотрудничеству с Планом, - он откликается на самое могущественное проявление малоизвестного и слабо понимаемого аспекта божественности, которое мы неадекватно называем Волей Бога.

Воля, могущество, желание, устремление, мотив, цель, импульс, стимул, план - все эти слова предназначены для выражения одного из глубинных атрибутов и фундаментальных побудительных причин (о которых человек вряд ли догадывается) проявления, эволюционных процессов и воли-быть, или воли-жить. Великая тройственность желание-устремление-направленность (воля) - это всего лишь три слова для описания прогресса и основной направленности человека-личности, человека-души и человека-канала для духа, или жизни. Все три слова неадекватно указывают на причину тройственного выражения, лежащую в основе всех событий, прогресса и всего происходящего в пространстве и времени.

Будда объяснил человеку природу желания и печальные последствия навязчивого и непросвещенного желания. Христос научил преобразованию желания в устремление, которое, согласно выражению Нового Завета, заключается в попытке человеческой воли (до того оживляемой желанием, или выражаемой через него) соответствовать воле Бога - без понимания, но при полном доверии и внутреннем убеждении, что воля Бога должна быть благом как для индивидуума, так и для целого.