Основы буддизма

Страница: 1 ... 4849505152535455565758 ... 83

способы к достижению воздаяния в этой жизни не стоят и одной

шестнадцатой доли любви, освобождающей ум. Любовь, освободительница

ума, вмещает их в себе, сияя, блистая и излучая".

Любовь Будды, как неизмеримый поток, не могла быть исчерпана

никакой ненавистью или враждебностью. Напротив, враждебные выпады еще

полнее выявляли ее. Потому он завещал своим ученикам: "Что бы не

говорили люди о вас, будь то справедливо или несправедливо, учтиво или

неучтиво, умно или глупо, с добротою или со злобою, мои ученики, вы

должны приучать себя к этому. Ваш ум должен оставаться чистым,

незапятнанным. Также и злое слово не должно исходить из ваших уст.

Добрыми и сострадательными должны вы пребывать, сердцем любящими и не

таить в себе ненависти. Окружите такого человека непрекращающимся

потоком любвеобильной мысли. И, продолжая от него, наполните весь мир

постоянными мыслями любвеобильной доброты, мыслями широкими, растущими

и неизмеримыми, как мир, свободными от ненависти, свободными от злобы.

Так, ученики, должны вы воспитывать себя" /4/.

Здесь мы видим, что любовь, которую ученики Благословенного

должны были воспитывать в себе, была как беспредельный поток доброты,

изливаемый на все четыре стороны света, вверх и вниз, во все места на

всем пространстве Вселенной.

Согласно учению, когда эти благие волны сострадания или радости,

посланные в пространство, достигают ум, подавленный горем и

несчастьем, он внезапно ощущает в себе прилив чувства мира и

спокойствия.

Мысль есть энергия и, как таковая, действует в полном

соответствии с ее напряжением и импульсом, данным ей.

Любовь, как она была преподана Благословенным, будучи

освобождением ума, лежала в основании всего действительно великого.

"Превыше всего - любящее сердце".

-----------------------

— 53 —
Страница: 1 ... 4849505152535455565758 ... 83