или действует с доброю мыслью, радость следует за ним, как тень, никогда его не покидающая.81 Апостол Павел выразил это очень сильно: Не обманывайтесь: Бог поругаем не бывает. Что посеет человек, то и пожнет.82 В физическом мире никто не отрицает ненарушимости физических законов; признано, что благодаря знанию человек может уничтожить действие одного закона, противополагая ему действие другого закона, и таким путем достигнуть цели, к которой он стремится. Но "природа побеждается послушанием", и именно тот факт, что закон ненарушим, и делает науку возможной. Но закон так же ненарушим в сверхфизических мирах, как и в физическом, ибо все миры построены и поддерживаются Богом, и закон в них действует по трем главным линиям, исходящим из нашего троичного Духа, из Троицы, которая составляет наше высшее Я. Нашей Волей, которая выражается и как желание, мы привлекаем к себе или отталкиваем от себя окружающие предметы: то, чего мы страстно желаем или решительно хотим, приближается к нам. Таким образом, действие нашей воли или нашего желания на предметы или на окружающих нас людей вызывает как противодействие их приближение или их удаление от нас; так называемые счастливые люди отличаются всегда сильными желаниями или сильной волей; исходящий от них магнетизм привлекает к ним то, чего они желают. Сила эта должна быть выдержанная и сильная, чтобы действовать быстро, но она всегда действительна, и внимательное изучение окружающего нас мира доказывает с полною очевидностью существование этой силы как в нас, так и в других. Это — отражение божественной Воли в нас, Воли, говорящей: "Да будет и — взирай — оно есть".83 Здесь уместно будет вспомнить отношение Данте к Божеству, как совмещающему Волю и Действие в едином акте. Мыслями нашими мы создаем характер, ибо часто повторяемая мысль делается привычкой, а привычка со временем кристаллизуется в постоянное качество или в свойство нашего характера. Мысль есть причина действия и для духовного взора представляет скрытую сторону последнего: А Я говорю вам, что всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с нею в сердце своем.84 То, что пребывает в мысли, выполняется телом: Человек создается мыслью; о чем он думает в одной жизни, тем он становится в другой.85 Все, что мы представляем из себя, есть последствие того, о чем мы думали: оно основано на наших мыслях, оно сделано нашими мыслями.86 Нашею деятельностью — нашим воздействием на других — мы вызываем равносильное обратное действие на самих себя. Счастье, изливаемое на других, означает — 40 —
|