Коран, 58:7-8 Скажи: Бог един, Вечный Бог. Там же, 112:1-2 Бог говорит: "Я упование того, кто надеется на Меня; и Я с ним и вблизи его, когда он вспоминает обо Мне". Изречение Магомета Бог говорит: "Если кто старается приблизиться ко Мне на один вершок,24 то Я приближаюсь к нему на аршин; и если кто силится приблизиться ко Мне на аршин, Я к нему приближаюсь на две сажени; и если кто идет ко Мне, то Я бегу ему навстречу". Изречение Магомета Бог говорит: "О человек! Следуй только Моим законам, и ты станешь подобен Мне, а затем скажи: "Будь", и вот Оно есть". Изречение Магомета Бог говорит: "Для любимого Мною человека Я — слух его, которым он слышит, Я — зрение его, которым он видит, Я — руки его, которыми он держит, и Я — ноги его, которыми он ходит". Изречение Магомета Бог был, когда ничего не было. Он все знает, что было и будет. Он есть свет без тени, жизнь без смерти и знание без неведения. Таким, какой Он сегодня. Он остается вовеки. V Имам, Магомет, сын Али Ты еси абсолютное Бытие; все остальное — призрак. Джами Если ты проникновенно всмотришься в корень материи, то ты постигнешь, что Он есть и Видящий, и Око, и Видение. Гулчан-г-Раз Из Священных Писаний сикхов Он Сам есть Единый, и Он Сам есть множество... Он всегда пребывает во всем. Джанджи Без примет, непостижимый; не предмет; неприкосновенный времени или действию; нерожденный; из никакого лона; самосущий; безусловный; непоколебимый. Соратх, 1 Он Сам и бесформенное, и форма; Единый без качества и с качествами. О Нем Одном говорится, о Нанак. Этот Единый есть множество. Баванаккхри Гуру, V Что видимо, есть Брахм; что слышно, есть Брахм; Он именуется Единым и только Единым. Гуру, III Веда не знает Его величия; Брахма25 не знает Его тайну; Аватары не знают Его границ; Господь Всевышний Парабрахман — без границ. Раткали Гуру, V Непроявленный Господь, сокровенный Учитель, наполняющий все сердца и направляющий их изнутри, куда бы я ни взглянул, всюду Ты еси. Бхарон Гуру, V Он един есть. Он все во всем. Своими законами Он поддерживает вселенную. Сукхмани Гуру, V В каждом сердце пребывает Гари. Так провозглашают мудрецы. Гуру, IХ II. ПРОЯВЛЕНИЕ БОГА ВО ВСЕЛЕННОЙ Все теологии различали между Богом в Его истинной природе и Богом в проявлении. Сама религия не придает особого значения этой разнице, так как имеет дело с отношением человека к Богу, а не с метафизическими умозрениями, которые требуются теологией. Эти требования вызываются потребностью разума ответить на возникающие перед ним задачи, тогда как сердце ищет только одного: объекта для — 11 —
|