...но она ни конкретна, ни абстрактна. Это ни ум, ни тело, это божественность. Ум абстрактен, тело конкретно. Тело грубое, ум — тонкий. Тело — материя, ум — мысль. Внутренняя божественность — ни то и ни это. Эта внутренняя божественность — трансценденция. Тантра — это трансценденция. Поэтому, если вы думаете, что вы тело, вы покрыты облаками, тогда вы идентифицируете себя с облаком. Если вы думаете, что вы ум, опять вы покрыты облаками. Если ваш образ мыслей заставляет вас идентифицировать себя с телом, или умом, тогда вы упускаете самое важное. Если вы стали пробужденным и неожиданно вы увидели себя лишь как свидетеля, который видит тело, видит ум, вы стали Сарахой: стрела выпущена. В этом изменении сознания — это лишь маленькое изменение скорости — стрела выпущена, вы прибыли. Фактически, вы никогда не уходили. Третья сутра: Они идут другими дорогами и так оставляют истинное блаженство в поисках удовольствий, производимых возбуждающими веществами. И мед, что в их устах и близок им настолько, исчезнет, если пить его не захотят они. Если вы не становитесь едины с небом, с которым вы, в действительности, одно, тогда вы идете другим путем. Есть миллионы других путей, подлинный путь один. И, фактически, подлинный путь — это не путь, небо никогда никуда не уходит. Облака идут... иногда на запад, иногда на восток и на юг, и так и эдак, они великие странники. Они идут, они находят пути, они несут карты, но небо просто есть. Оно не имеет пути, оно не может никуда идти. Ему некуда идти. Это все во всем. Поэтому те, кто помнит свое небо — существование — они дома, отдыхают. Кроме нескольких живых существ, кроме нескольких будд, другие идут столь многими путями, и потому отказываются от истинного блаженства. Попытайтесь понять это. Это очень глубокое утверждение. В тот момент, когда вы идете по какому-либо пути, вы идете прочь от своего истинного блаженства, потому что ваше истинное блаженство есть ваша природа. Оно не должно быть выработано, оно не должно быть достигнуто, оно не должно быть приобретено. Мы следуем пути, чтобы прибыть куда-либо. Это не цель, оно уже есть здесь. Это уже тот самый случай. Поэтому в момент, когда вы начинаете двигаться, вы идете прочь. Все движения — это движение прочь. Все движущееся движется прочь. Не-движение — это прибытие. Не-движение — истинный путь. Идите — и вы упустите; не идите — и вы найдете. Они идут другими дорогами и так оставляют истинное блаженство в поисках удовольствий, производимых возбуждающими веществами. Есть два типа блаженства. Одно обусловленное, оно случается лишь при определенных условиях. Вы видите женщину, вы счастливы. Или вы любите деньги — и вы нашли мешок, полный денег у дороги, и вот это счастье. Или вы эгоист — и удостоены Нобелевской премии, и вы танцуете от счастья. Это все обусловлено, вам нужно организовать условия. А они мгновенны. — 53 —
|