Суть тантры. Том 1-2

Я — хаос... и если вы действительно собираетесь быть со мной, вам придется пройти через хаос.

Именно это говорит Сараха, в этом заключена вся Тантра: разрушение, лишение вас характера, идеологии, ума. Это хирургия. Я ничего не могу с этим поделать. Мне приходится делать это. И я знаю, что это очень неблагодарная работа.

Последний вопрос:

Возлюбленный Ошо, что такое сансара?

Сансара в этой истории... Туман Лондона кружился над Темзой. Молодой бродяга устроился на набережной на ночлег. Внезапно он услышал мягкий голос, и, взглянув вверх, увидел красивую брюнетку, выглядывающую из окна своего роллс-ройса с шофером за рулем.

— Бедняжка, — сказала она. — Должно быть, вы ужасно замерзли и промокли. Позвольте мне отвезти вас к себе домой и приютить на ночь.

Разумеется, предложение не было отвергнуто, и бродяга сел в машину рядом с девушкой. Спустя недолгое время машина остановилась перед большим викторианским особняком, и брюнетка вышла из машины, приглашая молодого человека следовать за ней. Дворецкий открыл двери, и ему было поручено накормить молодого человека и обеспечить его удобной постелью в крыле для слуг.

Через некоторое время, когда брюнетка собралась лечь спать, ей пришло в голову, что ее гостю, возможно, что-нибудь нужно, и, набросив пеньюар, она поспешила в крыло для слуг. Завернув за угол, она заметила под дверью полоску света, которая указывала на то, что молодой человек еще не спит. Осторожно постучав в дверь, она спросила его, почему он не спит.

— Полагаю, вы не голодны?

— О нет, ваш дворецкий по-королевски накормил меня.

— Тогда, возможно, у вас неудобная постель?

— О нет, она теплая и мягкая.

— Тогда, возможно, вам нужна компания. Подвиньтесь немного...

Молодой человек радостно подвинулся... и упал в Темзу! На сегодня достаточно.

ГЛАВА 11

КАРТА ТАНТРЫ

1 МАЯ 1977 ГОДА

Наслаждение от поцелуя - обман страсти. Провозгласить это есть высшая реальность -как мужчина, который покидает свой дом и, стоя в дверях, просит женщину рассказать о чувственных наслаждениях.

Возбуждение биологических сил в том доме, что есть ничто, дало искусственный подъем в удовольствиях весьма многими способами. Так йоги от огорчения слабостью, которая постигла их из небесного пространства, обольщаются злом.

Как брамин, который из риса и масла делает подношение, сжигая их на жертвенном огне: создавая сосуд для нектара из божественного пространства, обретает это в желаемом размышлении как высшее.

Некоторые люди, которые разожгли в себе внутренний жар и разжигают его до факела, гладят язык пламени своим языком, пребывая в некоем соитии, и путают то, что услаждает, с тем, что дает освобождение, в гордости называя себя йогами.