|
Трудно идти против Бога. Даже если вы идете, ваше поражение предопределено. Ум найдет тот или иной способ. Я слышал... Когда еврей беседовал со своим другом, он сказал: — Я предпочитаю спать один; я верю в целибат. На самом деле, с тех пор, как мы поженились, моя жена и я спим в разных комнатах. — Но, — сказал друг, — предположим, что в течение ночи ты чувствуешь, что хотел бы немножко заняться любовью. Что ты делаешь? — А, — ответил другой, — я просто свищу. Друг был ошеломлен, но продолжал спрашивать: — Но предположим, что ситуация обратная, и твоя жена чувствует, что хотела бы немножко заняться любовью. Что происходит тогда? — А, — ответил он, — она подходит к моей двери и стучит, и когда я отвечаю, она говорит: “Икей, ты что свистел?” Остаетесь ли вы в одной и той же комнате или нет, какое это имеет значение? Ум найдет какой-либо способ — ум начнет свистеть. Но женщина, конечно, не может свистеть; предполагается, что она не настолько вульгарна, чтобы свистеть. Но она может прийти, и постучать в дверь, и спросить: “Икей, ты что свистел?" Ум очень хитер. Но одно можно сказать определенно: вы не можете избежать реальности жизни. Если вы пытаетесь избежать, ваш хитрый ум найдет способы и станет еще более хитрым. И вы будете еще больше затянуты в ловушку ума. Я не видел, чтобы какой-либо аскет когда-либо познал истину — невозможно. Он отрицает жизнь — как он может познать истину? Истина должна быть живой, истина должна быть вместе с жизнью, в жизни. Вот почему своим саньясинам я никогда не советую оставлять жизнь. Я советую быть в жизни, быть в ней тотально! Где-то в миру существует дверь. Что сансара и нирвана - это не два состояния, — говорит Сараха. — Как обманутый сможет когда-либо понять это? Но лягушки? — как они могут понять? Станьте пчелами! Пусть здесь будет глубокое воспоминание, по крайней мере, для моих саньясинов: Станьте пчелами, не становитесь лягушками. Эти цветы жизни несут мед Бога... собирайте! Когда обманутые смотрят в зеркало, они видят лицо, не отражение. Поэтому ум, что отрекся от истины, опирается на то, что неистинно. Ум подобен зеркалу: он только отражает. Он может дать вам только тень переживания, никогда не реальность, никогда не подлинник. Он похож на озеро... и вы можете видеть, что в озере отражается полная луна, но отражение — это не настоящая луна. И если вы начнете думать, что отражение — это настоящая луна, вы никогда не найдете настоящей луны. Сараха говорит: Когда обманутые смотрят в зеркало, они видят лицо, не отражение. — 132 —
|