Сказание первое Конечно, форма слова не выражает Истину, поскольку слово есть звук, внешнее проявление чего-то; но то, что скрывается внутри слова, отражает грань, частицу или ступень Истины. В начальном смысле слово является звуковым выражением строго определенного действия, произведенного пространственным Огнем. Некогда простым словом "Пространство" было заменено угрожающее "Плазма". Можно видеть, как при произношении какого-либо звука в Плазме вспыхивают огни различной яркости и цвета, в зависимости от произнесенного звука. В дальнейшем на месте вспышек огней наблюдаются области уплотнения; если их проникает поступательное движение эволюционирующего ритмообразующего импульса, то эти области обретают развитие и формируются сообразно. Но нам следует вернуться к слову "Истина". Это слово выражает в глубине себя понятие, поддающееся этимологической расшифровке как в плоскости Семантики, так и Арьянтики. Огненная Арьянтика, отстраняясь от причины, показывает суть слова, как выражение в звуке следствия... Рассмотрим значение слова "Истина" в плоскости Арьянтики: 1) -ис; 2) -с; 3) -на; 4) - ти. Второе действие (число) слагает первое, растворяясь в нем. По этому поводу и было сказано: магия слов блуждает в самих словах. 1) - и, 2) - с, где "и" - конкретное состояние или конкретное положение проявления (следствия) энергии, явленной Огнем в Плазме; где "с" - функционирование, как жизнь, проявления (следствия) энергии, явленной Огнем в Плазме. "Ис" - конкретное состояние жизни... 3) "на"; где "н" - воспринимающее, как принужденное Законом Въяшти развитие способности движущейся материи принимать извне лактатмонолии Сущего "н"; "а" - воспринимаемое, как проникание движением Информации лактатмонолии Сущего с последующим замещением Информацией части лактата монолии Сущего и вытеснением из монолии Сущего эманации. Понятие звука "на" осуществляется как воспринятое ("нечто"). 4) "ти" - конкретное (данное) воплощение или выражение, или служение (понятие служение может осуществляться в самом широком смысле и прилагаться к любому явленному значению в функции осмысления), в зависимости от качества уявления. Понятие Истина осуществляется как конкретное состояние жизни воспринятого явленного воплощения. Первая половина этого понятия не требует разъяснения, вторая же нуждается в этом: воспринятое явленное воплощение есть то, что соответствует сущности индивидуального естества и отвечает естественным звучанием, выражением сердца - Центра Существа человеческого, - поскольку является воспринятым в Предсуществующем Центре Мышления, в Центре средоточия сокровенного. Информация, воспринятая сердцем, живет в нем, звучит на соответствия, выражается им в виде эманации соответствия; кроме того, она является Истиной Сущего. — 12 —
|