|
3. Йога - это, прежде всего, достижение равновесия на всех планах бытия, независимость от понуждения стихий и пространственных воздействий. В эту же дисциплину входит воспитание в себе милосердия ко всему живому, сострадания к чужой боли, к чужим несчастьям, стремление облегчить их. 4. Самадхи - высшее понимание Огней Материи и не-Материи, трансмутация их через себя в целях совершенствования. На двух первых дисциплинах остановимся подробнее, дадим им общее направление. * Подробное, развернутое описание их приводится в книге "Калагия". Сказание третье Эта дисциплина ставит целью развить интеллект. Интеллект понимается нами, как нахождение общего решения в дискуссии между разумением и рассуждением и их Источником Достоверного Знания. Это выглядит как выявление центра положительных истин, в котором они концентрируются, путем выявления их из предложений: а) субъективного объективизма и б) объективного субъективизма. Конечно, это соединение философии и логики, но не только: ведь Источником Достоверного Знания могут быть не они одни. Существует опыт накопления фактов сверхсоциальных явлений, и существует восприятие Информации непосредственно Сознанием, минуя физиологические органы чувств. Материализм существовал всегда, во все времена и эпохи. Его логика, безусловно, верна, но отчасти, ибо отражает лишь одну из граней реалий действительности. Хорошо, что материализм признает Источником Достоверного Знания лишь Материю - этим осуществляется ее развитие. Но не-материалистические логики имеют полное право на существование. Они играют роль в Построении не меньшую, чем материализм, местами даже и большую. Чего стоит человек, униженный концепцией материализма: жизнь есть рождение, потребление, выделение, некоторый род деятельности для удовлетворения этих процессов и, наконец, смерть, после которой нет никакого продолжения сознания. Слава Богу, Положительная Наука, даже развивающаяся в материалистично-идеологическом обществе, не разделяет полностью столь ничтожного, ограниченного взгляда на предмет Бытия. Наукой накоплены данные о Жизни после так называемой смерти. И это весьма примечательно. Это реабилитирует человека перед собственным его Ликом. Следует изучать многие направления Единой Логики, не останавливаясь в крайностях их лучей. Некогда было сказано человеком, признающим и утверждающим Единую Логику, а также все лучи ее, вне отрыва от Центра: "Есть Все!" Безусловно, чтобы верно пользоваться логикой и не блудить в темных закоулках аллогизма, необходимо знать Теорию Познания: — 109 —
|