Виртуальные миры трансового рисунка

Созерцание

Созерцание - это другой способ восприятия мира. Созерца­тель полностью погружен в окружающий его мир, он - его часть и весь мир в нем. Созерцанию в школе не учат. Как научиться со­зерцанию?

Попробуем посмотреть на вазу с цветами по-иному. Не спус­кая взгляда с какой-либо части композиции, подвигайте головой чуть-чуть вперед или назад, вправо или влево - и вы вдруг обна­ружите, что видите уже всю вазу с цветами в целом и даже все предметы в окружающем пространстве. Поле обзора чрезвычайно расширилось, и все предметы в нем как бы приблизились к вам. Поле обзора «наехало» на вас. Более того, вы непроизвольно рас­прямились и расправили плечи. Оцените свое психологическое со­стояние. Вы не столько видите всю картинку в целом, сколько I осознаете ее до мельчайших подробностей. Созерцатели называ- ют это состояние постижением. И действительно, вы постепенно углубляетесь в невидимый ранее смысл стоящей перед вами вазы I с цветами. Это и есть состояние созерцания. Природа созерцания - транс.

В состоянии созерцания ваша голова совершенно «пуста», и в ней нет никаких мыслей или диалога. Одновременно у созерца­теля как бы закладывает слух, и он хуже слышит внешний мир. В то же время в теле появляется ощущение парения, словно у пти­цы над землей. Одновременно в теле появляется внутренний звук или даже мелодия. Звучит и поет тело! Оно свободно, раскованно и откликается движением на любую мысль и слово. Мелодия тела полностью зависит от созерцаемой картинки.

Бывают картинки, при созерцании которых в теле наступает внутренняя тишина. Молчание тела и ощущение парения - срод­ни парению птицы в небе. Таковы рисунки в традициях старых школ живописи китайских и японских мастеров. Рисунки пациен­тов нередко порождают точно такие же феномены в теле. Иногда при созерцании рисунков сильно закладывает уши и появляется ощущение глухоты, но без парения, внутренних звуков в теле и без внутренней тишины. Тело скованное и непослушное. Таковы рисунки глухих людей и их следует отличать от стандартных трансовых рисунков.

22Глава 1

Созерцатель не отделяет себя от мира, принимая по умолча­нию единство мира и себя самого. Исходная предпосылка созер­цания в том, что ум - это не индивидуальная черта созерцателя, а всеобщее свойство природы. Созерцание - это двунаправленный процесс: прямое постижение мира созерцателем и одновременное постижение миром созерцателя. Осознавание этой двунаправленности и причастности к ней есть созерцание.